宗教信仰與催眠
對於催眠我並沒有特別作研究，但是我覺得修行中的導引，跟催眠很相似，尤其在數年前訂閱的世界氣功雜誌，其內容有許多的集體練功功法，跟所謂催眠很相似，
世界氣功雜誌內容很不錯，由香港發行，我訂閱好幾年，後來因故停刊，我還有半年無法如期收到，雜誌社要求幫忙讚助，我還助印兩年，結果還是石沉大海，對於金錢損失沒關係，但是好書無法延續更可惜，
其中有一篇報告有關中國大陸集體練氣功，集體練功斷食49天之後，所有人員還能登上泰山，當時讓我很震撼跟懷疑，但是研究報告應該不會造假，對於氣功雜誌其中有許多功法，我也都嘗試過，當然我還是以練八段錦跟調習運氣為主，
集體練功雖然標榜，能更快速達到練功的感應，相對的無法持久，畢竟每個人的氣場跟資質不同，達到一種表面平衡，就會產生許多，互相損益的差別待遇，因為氣功指導老師，一開始透過（暗示跟導引），就如同（催眠）一樣，讓學員短暫的受到暗示，感覺到氣場，不用多久就失去作用，
就像催眠在如幻似夢的情境中，放鬆身心調整心情，回到過去或前世，也只是短暫的，還是要回到現實的人際關係，
有一段話形容的很好，學佛一年，佛在身邊，學佛二年，佛在眼前，學佛三年，佛在天邊，因為人性，因好奇而專注，因專住而積極，因積極而生貪慾，因貪慾而所求不滿，當然就荒廢自己的初心，學習任何的技藝，不二法門就是（堅持信念，不忘初心）
所謂：菩薩一念千年，堅持信念，不忘初心，眾生是一日千念，一開始都是開口（修行），閉口（功德），沒事開口閉口就要，放下掛礙，心要清，意要靜，每日早晚做多少功課，時時行善立德等等，結果越修越不行，因為整個心思，都執著在事業金錢，男女情慾，家庭子女，交際應酬，這些都沒關係，因為三綱五常，四維八德，倫理道德，甚至於追求（鬼、神真假）沒事就找神尋鬼感應一下，還要追求能夠溝通靈界，最好可以上天堂逛逛，下地府晃晃，到龍宮借龍珠展覽，
當然這些都是想太多了（宗教信仰）只會教你，放心，安心，少慾知足，清靜自然，本來就有功無罪，自己執著貪求，想太多找受罪，
信仰很簡單，求人不如求己，改變不了現實因緣，只好改變自己隨緣，所以歡喜就好，反正好運得助，歹運受誤，也是個人因緣強求不得，
當然宗教修行中的導引，跟催眠應該是一樣的，可以說各宗教的許多（大法師）的所謂法力，意念力，對信徒是一種極深度的催眠，只是使用方法不盡相同，效果是一樣的，追求信仰，學習過程，也一定要能自我催眠，不然日子會很難過，
以我個人的經驗，學習道法跟民俗信仰的過程，除了接觸佛教，一貫道，讀聖經，但是可蘭經我就真的沒看過，還沒信仰道教前就莫名其妙，跟著我奶奶，會持念大杯咒跟心經，而且也二十六歲時，專修持唸楞嚴咒三個月，讓我對陰魔跟慾望的意識，雖然不能透徹，最少能深明大義，
學法過程中有一陣子，還到墳地去四處看人撿骨頭，甚至於有一陣子，到火葬場看燒屍骸，深更半夜到深山野嶺，去體會恐懼感等等，簡直跟瘋子一樣，
當然靜坐調習，練功運氣，背誦經咒，練字書符等等都是日常功課，而我的第一位啟 蒙 先生（老師）因第一次17，18歲，出門做第一場法事，在農曆七月，收服邪魔，我被嚇壞了，讓我體驗到（意念導引）的強大力量，真的非筆墨能形容，
至於（法術）（術法）（魔術）其實都有共通點，
（魔術）除了熟稔的手法，更要借用許多器材，還要能自我催眠，自己表演一定毫無破棧，還要能表演出真真假假的幻象，引誘（催眠）觀賞者，去注視一些手法假像，讓觀眾產生誤覺，達到奇妙的（魔術）效果，
（術法）上就像五術上命學，相術，占卜，天文地理運用基本的天干，地支，陰陽五行，或是星相組合，透過經驗的綜合性論斷，達到廣博結果，可以預測不同組合的（人生）甚至於（國運）（家庭環境），已知的過去，未知的將來，
雖然可以很準，但不可能每次都百分之百的準，因為除此之外，還有許多個人主觀意識，跟不可知的（時間，空間）客觀環境綜合應對，有一定的比率準則，
因為推論的認知，有時真的很無奈，其實就算（人生）週期的問題，能夠說得【準】，又怎樣，【準】的定意，基數是什麼？主觀環境【準】，還是客觀環境【準】，而說的這個【準】，是真的【準】，還是好像【準】，或許可能【準】，被嚇怕【準】，還是被唬弄【準】，
到底是要讓人【準備好】，還是【準備死】，俗話說；氣死驗無傷，嚇死找無症，假病無藥醫，有病無藥，身體的痛苦還好，心靈的恐慌，比死更折磨，這樣會讓人變成傀儡，而失去奮發向上的意志，
所謂（因，緣，果報）行善如樹木，不見其長，日有所增，行惡如磨刀之石，不見其消，日有所減，善惡報應，要看時機，不然（人）就真的沒勇氣面對未來，也真的沒有活下去的目的，
當然（法術）不是只有玄之又玄而已，練習的過程，常常要能自我催眠，熟能生巧，不管佈罡，手訣，身段，眼神，腔調等等，當然這些練習過程，除了背誦相關咒術，真的非筆墨能形容，
在道場上，行法如儀的過程，如高功道長運用，集思存神（觀想），很像似自我催眠的情境，但是比較深入，接近（心智）方面的深不可測運轉，產生一種行罡佈氣的磁場，
另一方面以我幫信徒做（探元辰宮）的科儀法事，當神駕入信徒的元辰宮勘察同時，透過咒術的自我催眠的方法，有時我也能清楚看到，信徒地府元辰宮的情況，當然這種情況，我並非每次都能看到，只是有一些特殊情形的時候，或許是我去過地府數次，所以磁場才會比較接近，
而我做開油火鼎的科儀法事，已經數不清了多少次，剛開始那幾次，因為經驗不足，信心不夠，所以嘴唇跟口腔，甚至於舌頭，燙傷了二，三次，後來經驗跟自信，加上懂得運用行罡佈氣的功法，就不曾失敗，當然行罡佈氣的功法，可以說跟催眠很相似，但不大一樣，
基本上宗教修行，只是透過行解並證，就能知解（行）合一，尤其甚者在大悟，小悟，理解修練之
道後，行道，驗道，證道，那都是強名曰道，道本自然，日夜循序漸進，身體上餓了要吃，累了要睡，該做不拖，善盡本份，不用強人所難，
（法術）（術法）（魔術）（觀想跟催眠）法無優劣，契機則良，不管自己學習觀念認定如何，人生
本來就是學無止境，台語說（棺材裝臭，不裝老）棺木只裝死人，死人不一定是老人，
個人觀念提供、不一定正確，謹供參考，如有不足，尚請見諒，謝謝來訪。（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒,消災解厄最好的原動力,也是祈求平安幸福最好的依賴0
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