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肚子都顧不好,如何顧道祖


所謂「貧道」不是沒錢或缺錢的就是貧道,貧就是不足,修道人自認身心修養不足,學道恨晚,深入法海之中,尚未修得道學精髓,只能愧為「貧道」,


如果是一貧如洗,走投無路的人,很可能變成(竊盜)或者無奈逼上梁山,當正義的強盜,只會(知道)希望自己能活下來,(幸福趕快到)不然的話,日子怎麼過都(不知道)


台語說「有錢人吃飯」三餐兩餐吃新鮮(青)沒錢也能(三餐兩餐星)為了早一點出門賺錢,天未亮,趕出門只好配天上的星星吃飯,做到天黑回家要吃飯,天上的星星又在天上閃亮,只好無奈自我陶醉,


所以有錢生活沒什麼問題?沒錢生活都有問題,身上沒錢的修道人,忙著張羅三餐,生活所需物質,都「不知道」怎麼辦,因為有錢並不是罪惡,沒錢連生活都顧不了,怎麼修,怎麼「集思存神」觀想,都是一個肚皮「夭」,還沒修證,就先餓死了,可能只是不知「道」沒聽,沒學,沒接觸「道」,


當然修行證道,沒錢不是不能修,而是不知道修,肚子都顧不好,如何顧道祖,不但還沒受到信徒的孝敬,就先被信徒笑死,這不是社會現實,而是真實社會,


雖然信仰修行是心靈層面,但是身體五臟六腑沒辦法安穩,永遠不能安心,更放不下心,加上家庭生活,人情應對,人際關係維繫,除非能克勤克儉,躲在深山之中自生自滅,不然怎麼修,不但沒自信,更都沒人信,變成羞行,


就像禪宗有個公案,馬祖道一禪師就說;「有道莫還鄉,還鄉道不香」因為他老爸是挑水肥的,就算他有修有證的一代宗師,舉目可見鄉佬還是不相信,


相對的宗教修行不是虛幻,更不是在神通廣大,神氣活現,神出鬼沒,神不知鬼不覺,神秘,神奇,神怪,讓信仰者,自我神經質,苦修最後神智不清,迷惑之下神經衰弱,


而是從生活中找到自信,瞭解到自己的能力,雖然宗教信仰一定會有神蹟,神通,這些的前題,一定要能讓,自己跟家庭生活無礙,不然就會可憐,沒人關愛,所以不管神通,神蹟真假,有命才能修行,沒命買單自休,


修行的過程沒有老師的指導,一般都會錯認方向,許多不是拿得起,放不下,就是跑得雖然勤,卻跑錯方向,累得半死,等到心中有產生疑惑,又找不著答案,就會停頓下來,一停下來,又懶得動,當然「修行」無法持之以恆,自然進一步,退三步,永遠走不到,也走,投無路,


如果說(宗教修行者)對神通不執著,那是騙人的,但不能騙自己,也無法騙神騙鬼,只是透過行解並證,就能知解(行)合一,尤其甚者在大悟,小悟,理解修練之道後行道,驗道,證道,那都是強名曰道,道本自然,日夜循序漸進,身體上餓了要吃,累了要睡,該做不拖,不用強人所難,更不能一味的強詞奪理,也不必為了面子,強顏歡笑,自然的生活哭、笑都好,有益健康,


當然信仰修行很現實殘酷,俗話說:來得早、不如來得巧,講得再好,不如聽者受用,一樣是老師,法師,只要有人信,有人捧,很快變(大師)名師,如果沒人信,沒人捧,最後年事已高,老的都快走不動,還真的是,很可憐,又很老的(老)師,


個人觀念提供、不一定正確,謹供參考,如有不足,尚請見諒,謝謝來訪。(上帝好生不咎過往之罪)(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒,消災解厄最好的原動力,也是祈求平安幸福最好的依賴0    


  l1222061@yahoo.com.tw              「閭山道法科儀觀念部落格」


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