閭山道法科儀觀念部落格

沒有任何國家法律強迫，修行一定要素食，

現在人吃得要求好，大魚大肉還要精緻美食，睡懶覺不可少，活動的量要求小，所以吃得起又消化不了，難怪食言而肥又食髓知味，只會脂肪累積下來高，體重累人，只要動氣就心力交瘁，動力就（呼）聲甚高，動心就腦充血，動腦就不靈光，因為？吃得太好，動得太少，「吃跟動」不平衡，所以如果能節食，對身心有益，素食對腸胃有助，粗茶淡飯符合心理衛生，

但是不管怎麼吃，要為身心健康來吃，為工作體力補充，為心滿意足為主，如果身心正常如意，怎麼吃都可以，只要吃得歡喜，吃得健康，不用在乎「葷，素」如果身體病痛，體力不足，心力交瘁，命在旦夕，還因害怕破戒，而營養不足，可能信仰宗教還沒受益，就要遺憾終身，

所以吃素食要為自己，為身體，為健康，為工作，為營養，不是為了修行吃素，為信仰而吃素，為守戒而吃素，否則有智慧的修行，選擇吃「素食」養身自在，沒智慧的傻瓜的修行，放不下執著吃「素死」賣命，一樣都是修行，吃素食沒錯，就看傻瓜跟聰明的選擇，

因為人生最無聊，也最真實，就是每天吃飽換夭（餓），因為早餐，午餐，晚餐，是一天的基本，有的還要吃宵夜，當然有的過夜生活，就會有一餐久久，二餐相堵，而且不管吃的是山珍海味，還是粗茶淡飯，不管吃得好吃得壞時間一到，還是不吃不行，吃飽換夭（餓），所以三餐吃飯，是為了身體的機能活力，就要吃得下，吃得消，吃得歡喜，吃得營養，吃得輕鬆自在，

因為有許多標榜，自己為了修行吃素（速），吃齋（栽），當然「素食」，可以養身，可以培養慈悲心，不能成道，如果吃得斤斤計較，吃得食慾不振，吃得驚慌失措，吃飯還要心有餘悸，那吃不消的食物，營養再好身體也無法吸收，

當然不乾淨的飲食，我相信吃下去會腸胃不適，甚至於讓人又吐，又拉，吃太飽會讓人坐立不安，有毒的食物，保證吃了會讓人，非死即傷，終身不安，這點除非特殊體質，一般人無法倖免，

如果吃素能成道，牛，羊就不用輪迴，修行也不用正坐危襟，清心寡慾，一念千年，捨生取義，心，口，意，三業清淨，更不用慈悲喜捨四無量心，

就像我之前一個月有六天吃素食，現在雖然只有月中或月底兩天，但是都有彈性，因為三餐吃飯是為了身心體力的延續，不是為了吃素才吃飯，只要均衡營養的飯菜，就是素質的飲食，而不是為了素食而偏食，

當然因為宗教信仰因素而素食的很多，這是個人的選擇，最重要不能強制家人都要素食，所謂各人吃飯各人飽，各人罪業各人消，修行除了要有心，還要有因緣，因為它不但十分真實，更現實，可以苛求自己忍受，不能強迫他人接受，總之「小和尚唸經，有口無心」有的人體質，也無法適應素食，或者身體虛弱，還要堅守素食，那也是因果自負，因為宗教教義，吃素並不能成佛，成仙，只有平等歡樂的慈、悲、喜、捨、初心能見道，如果不知用心感觀，只是執著在（吃素）（自訴）（告訴乃論）的素食，如果腸胃消化不良，還執迷不悟那只有享受到（速死）的結果，

當然要素食，就要吃得自在，吃得歡喜，吃得輕而易舉，吃得輕描淡寫，不是開口閉口（吃菜人），想吃葷還要找借口說為了身心勉為其難吃（葷食）還強調是『吃藥食』（吃要死）就去死，還找一大堆理由，吃肉，喝酒，還要酒肉穿腸過，我佛坐心頭，自己守不住戒律，還要找理由，根本是自找麻煩，又沒有任何國家法律強迫，修行一定要素食，

雖然是自找麻煩，但是為了享福，接受信徒的供養，反正就算食慾不振，食言而肥，只是吃在嘴裡，最重要樂在心理，食髓知味，進一步食色性也，也沒有任何拘束，更沒任何拘限，也不會被拘禁或拘捕，天上天下衛（偽）我獨尊，

當然也有一些特殊體質的人，沒吃素也不行，就像之前有女信徒，因為身體不好，到（奉安宮）請我幫忙作『關落陰』法事，結果「濟公活佛」一到女信徒本命的「元辰宮」，一直說怎麼辦好菜ㄛ，好菜喔，屋頂也是菜，屋前，屋後也是菜，連進門的路都是菜，兩邊也是菜，「濟公活佛」跟我說「法官」怎麼辦？都沒有肉味，信女身體沒油葷，營養不足，要怎麼辦，要叫他吃葷不可能，不吃葷身體又不勇，

我請「濟公活佛」看清楚不要漏氣，女信徒的老公跟我是小學的同學，他又沒吃素，也沒聽過他說太太有吃素，「濟公活佛」直接叫女信徒到他面前，開口跟他說，叫你吃葷不可能，信女身體沒油葷，才會營養不足，要好好調理，不要偏食，不然吃老就麻煩，信女跟「濟公活佛」說已經吃素十幾年，吃比較油一點，胃腸就不舒服，一聞到肉味就想嘔吐，不是不吃肉，而是連聞都不能聞，連生小孩作月子也一樣，所以都盡量不參加莚席，像這種情形也是無可奈何，以上個人觀念提供、並不一定正確、如有不足尚請見諒（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴0

閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究

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