轉變心情就能，轉移壓力－閭山道法科儀觀念部落格

轉變心情就能，轉移壓力

俗話說：知性可以同居，感情跟情感不同，一種是付出需求回報，一種是無法回報卻甘願付出，認為用（愛）能改變一個人，機率很低，只能互相妥協，互相幫助，互為因果，互助合作，如果用（愛）能改變一個人的思想觀念，這是奇蹟跟異類的結果，並不是常態結論，因為：（山可移，而本性難改）是真實又現實，

人際關係是互相信任當基礎，不是只有個人的問題，俗話說：一個銅板敲不響，只在於當事者願不願意彼此付出，互相珍惜，不能用一廂情願的觀念，生活就是要體認；所謂山不轉，路轉，路不轉，自己轉，轉變心情就能，轉移壓力，當然能無懼面對壓力，才有力氣，化為助力，以前得到不用心，現在失去可能不甘心，將來擁有會窩心，不怕失望，不怕絕望，只怕沒有希望，

一樣是人，來到世間光溜溜的來，死的時候，當然也拿不走任何物質，信仰就要體認，因為信仰而知足，能真心的付出奉獻，而不能因信仰不知足，奢求能夠得到，比別人多的感應跟奇蹟，就算是神仙，只有隨順因緣，並無法因為你所謂修行的身份，而幫你改變因緣，反而會借助信仰的力量，讓你珍惜隨順因緣，

就像所謂的：人美命不好，「美得冒泡，累壞快老」命好運不好，「就差一點更無奈」運好緣不到，「為什麼不是我」緣到時未到，「來不及、你急它不急」最後就算等到，年老垂危，無常跟著來，人生就結束了，

而且墳墓是埋死人，不是埋老人，只是因為老人被歲月追趕太久，不想跑只好認命躺下來休息，年輕雖然是本錢，歲月還追不上，如果發生意外被歲月追上，也只好認命，這也非人力所能預算逃避，

許多修學道法的法師跟老師，夫妻相處之道，是否有好因緣，能夠夫唱婦隨，這才是最重要的問題，也是無法逃避的問題，如果有好因緣才能談修行，

因為法師也是平凡人，要先顧肚子後，才能顧（道祖），如果自己連家都搞不好，如何能宏揚道法，幫信徒解決問題，

如果真的修行，真的沒時間去專注在情慾上，當老婆的就要能體諒，一同修行，為了法事工作，或者修行閉關，要能配合節慾的觀念，可能無法跟一般人一樣，隨時都能，隨心所慾，這一點真的，很難找到好的因緣，

總之人就是人，尤其這是人的世間，「人無為己私，天誅地滅」凡夫俗子七情六慾本有，看你願不願意接受而已，溝通方式有許多種，因人而異，法無定法，

人與人之間感情的事，不能問他為什麼要這樣？因為以我為尊的意識，每一個人遇到決裂時，都認為我沒錯，我並沒有怎麼樣？反而會奇怪你為什麼這樣又那樣，還要問你到底要怎樣，而他認為自己還是一樣，所以人不能改變什麼，連自己在內，只有時間，因為它無情，所以改變一切，它都無所謂，因為時間本身（無所求，無所得，當然無所失）這就是自然，無為，無不為，

其實許多的所謂老師，常因專業不足，又沒有行銷手段，迷惑在所謂（老師）的虛名下茫無頭緒，讓自己落得：前進無路，後退無步，又有追兵在後，還奢求：寧向直中取，不願曲中求，的死腦筋觀念，

如果當法師或宗教老師，為了名利的投資，十有八九都會被外人扮，豬吃老虎的手段有口難言，甚至於因（賭跟毒與美色）惹火燒身，

也因為（法師）這種職業，在外人的觀念是無所不能的代號，自身確要面對（沒錢萬萬不能）的生活困擾，信徒又要用行情，來歸類法力的高低，所以許多法師，當然無法專心致志的修行，也無心修練，因為信徒要求是看排場，讓一些老師認為，有沒有功夫並不重要，只要有名氣，有行情就是大師，會說的問題，就加油添醋，沒有大把鈔票，也能騙吃騙喝，不懂的就是個人業報，三世因果，天機不可洩露，

許多信徒等到受騙才說不甘心，當然他自己是被有名的大師騙，跟自訂的行情所騙，一般（明師）不會騙信徒，（明師）只會被信徒看不到名號

所以我對徒弟常要求，基礎一定要打好，賺錢靠運氣，功夫靠實力，如果要賺錢，只要用一些五術電腦軟體，加上一些江湖口訣，配合一張嘴就可以，不幸被踢爆後，就真的變成（大失），

一般五術老師可以用強記死背的方法，而法師學法的過程中還有許多經典科儀，不但不一樣，又是另一種煎熬跟磨練，除了體力，耐力，毅力的外練強化氣勢，

還有心靈層面的集思存神，意識跟潛意識的開發，過程還有許多領悟、數不清的大悟、小悟，還有知識，學識，意勢，融會貫通，真的不是一般人，所想的那麼輕鬆，還要閱讀相關數不完的書籍，

心境層面要能知足，感恩，更要面對人際關係，人情事故時，要能（刀切豆腐兩面光）就算作不到稱、譏、悔、譽、不動心，也要能夠按捺情緒，好壞在心內，見面相款待，不然的話「一把無名火，燒燬功德林」連名譽也難保，

就像寒山拾得說的；「人家謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，惡我，罵我，騙我，這時應該如何」「只能忍他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再等幾年看他怎樣」

當然這種心態，雖然可貴，以現在人的個性抗壓性，普遍不足之下，不是離群獨居，可能已經瘋狂了，真的要找平衡點有點難，過與不及只能隨順因緣，所謂「惡馬惡人騎，胭脂馬遇上關老爺」

以上個人觀念提供、並不一定正確、如有不足尚請見諒（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴0

閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究

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