自己嚇自己才是真的白癡
任何宗教信仰，不能沒有理性，當然也不能太有理性，如果（沒有理性）會信得很深入，太過迷信日子過得很痛苦，有時工作勞累，壓力大一點，作個夢，掉個東西，看到濛濛影像，就胡思亂想，還胡裡胡塗以為奇蹟或靈異，疑神疑鬼，怪力亂神，
當然（太有理性）凡事要知道為什麼？遇到因為這樣，所以那麼樣，如旭日東昇，日幕低垂，本來起起落落真的沒什麼，還要找什麼，就真的不知道到底要信什麼？還要為什麼信，
因為宗教信仰，是一種依歸，一份依靠，對生活的幸運指數有特殊效益，也是一份安定生活的指標，更能夠填補生命的空虛遺憾，當然如果誠心誠意，怎麼信，怎麼拜都可以，反正心安就好，
所以信仰並不一定要隨時挈和心靈期望的意義，自己要明白，自助才有人助，人助才有天助，才能出入四方，有貴人扶助，
信仰不是要你自己不用努力，傻傻的跪求神明扶助，因為求人不如求己，如果自己沒汽油燃料，燃油，給你最好的跑車也動不了，
如果用貪得無厭的嗔心，最好什麼都不用拜，因為讓你拜，倒楣的是神明，（有求必應）意謂只要真誠祈求，就有感應，絕不可能讓你每次祈求，都能保證一定感應，就算有銀行戶頭，想要領現金，很現實的是想要隨時提領，一定要儲蓄金充足，宗教信仰更不是提款機，無法讓你每次都心想事成美夢成真，
本來人法天，天法地，地法自然，太陽東方昇起，日落西方，就像農民從農田耕植稻種，長成稻穀，經過收割，日曬磨殼變成米食，除了自己能飽食，更進一步透過市場共需機制，買，賣換成金錢，再用金錢換成日常生活用品，滿足彼此的需求，不但是物品的輪迴，更是生命的輪迴，
雖然（現實）讓人感到殘酷跟（真實）讓人覺得無奈，許多希望理想的追求，都是自己被莫名其妙，莫須有的（害怕）影響而胡思亂想，只有面對（承擔）之後才會瞭解，許多事到臨頭，一定事出有因，事在人為，事實勝於雄辯，才知道（自己嚇自己是多麼白癡），就算理想的結果事與願違，更要相信下一次會更好，
在這些過程，不但是知識層面的理解，還要透過自己的身體力行應用，雖然會有許多領悟、數不清的大悟、小悟，還要預防失誤，改革錯誤，還有隨時充實知識，學識，意勢，融會貫通，真的不是一般人，所想的那麼簡單又隨興，
就像修行過程中的清淨，自然之道，除了要堅持，還要懂得轉化心境，更要拋擲許多的習氣行為，人情是非，還要遠離許多人性的誘惑，所謂（英雄難過美人關，美人難過金錢關）牽扯上情慾聖、賢人也難過關，因為你可以不愛對方，對方也不一定需求你的愛，對方就只要愛你，看你如何過難關，你有權力可以不愛人，別人也有權力愛你，愛本來就沒有理由，（所以被愛，不能阻止別人愛你）
當然家庭倫理，道德良知更讓修行意念，要能堅持初衷，或許有些觀念得不到所有認同，但是這些觀念只要是正確的，又不影響他人，本來就是本份，根本沒有對錯，
信仰宗教是讓自己，生活中找到自信，瞭解自己進一步的潛在能力，雖然宗教信仰過程，每個人生活因緣上，難免會有所謂的嗜好，例如：
抽煙，喝酒，咬檳榔，打牌的習慣性，
這些習而不察的習慣性問題，
雖然不是好習慣，更不是壞品性，
只是會有習以為常的執著，
變成一種習慣性執著的動作跟意念，
許多信徒認為有這些嗜好，就好像沒修行，
但是相對的沒有這些嗜好，並不代表一定有修行，
因為習性脾氣，習氣，習慣性行為，讓人習而不察，
其實許多好習慣或壞習慣，每個人多少都有，只是物以類別，
所謂；殺人不一定要拿刀，害人不一定要動手，
人的起心動念愛惡執著，比生活習氣更恐怖，
當然這些所謂的嗜好，在修行上是一種執著心，修行本來就要放下（慾望）執著，對於不好嗜好，應該能改最好，暫時戒不掉，盡量多一點時間，讓自己靜下來，減少一些時間機會上癮或過量食用，
一般人對於（死亡）只知道怕，不知道為什麼怕，更不知道怕什麼，其實這都只是一個觀念的轉化而已，（生命、生活、生長）就要面對死亡，有開始就會有結束，結束也是另一種再生的契機，所謂；怕死還是會死，不怕死也一樣會死，所不同的差異，是一種坦然的心態認知，
就像許多（禮儀師）或是（土公仔）面對冰冷的屍體，只是用誠敬的工作心態去面對，根本不會有怕不怕的問題，雖然一開始接觸需要勇氣，久而久之自然隨心所欲，隨遇而安，不管服務的對像怎麼死的都不怕，就怕沒工作機會能夠賺錢，
本來恐懼感，恐怖，恐慌是因為無知，反正都知道是冰冷的屍體，也不可能開口說有的沒有的，也不會有任何意見，那麼認真專業，幫他做面子給他，而且工錢，也是他的家人付清，銀貨兩訖，互相幫助，又沒有佔他便宜，
至於有什麼奇異過程現象，只要見怪不怪就好，在比例原則上，機率並不高，除非當事者自作孽不可活，夜路走多了會碰到誰，
宗教信仰修行，除了在心境層面要能知足，感恩，更要面對人際關係，人情事故時，要能（刀切豆腐兩面光）就算作不到稱、譏、悔、譽、不動心，也要能夠按捺情緒，好壞在心內，見面相款待，不然的話「一把無名火，燒燬功德林」連平等心，無量光的清新自然也難保，
人的生命過程有：生而迷茫、長而荒唐，病而無奈、老而無能、死而無知，希望求不得，痛恨放不開，是非忍不了，世間事，總是好事多磨，事與願違，想要怎麼樣，又不能怎麼辦，不知為什麼，更沒有為什麼？就是不順心，因為自己心不平，
其實這不是殘忍，對於生命過程，不管順境，逆境，都是一份可貴的歷鍊，它是大環境對你的成就過程，一旦能夠歡欣瞭解到，讚賞他人，必然肯定自己，當然有「得之我幸，不得我命」的心智，心隨境轉當然痛苦，心能轉境必然心滿意足，從度日如年，轉變成日日好眠，也需要智慧，
更有許多人常常不是為了怕，自己不懂，而不甘被騙，而是最怕自己不懂，還要裝懂，自以為很聰明的自大心態，甘願吃虧受騙，只好啞巴吃黃連，（有苦說不出）到最後又什麼？都沒搞清楚，還被騙的迷迷糊糊，
一般人的心態都會感覺到，這個社會真的很不公平，當然這是見仁見智的問題，而我相信不公平一定不是人、事、時、地、物的層次、所有的不公平，只是一種主觀的認為，還有心裡不能坦然面對結果的認知，
以上謹供參考，不一定正確，如有不足，尚請見諒謝謝。（上帝好生不咎過往之罪)(聖人愛物原開赦宥之門)是道法科儀為信徒開發心靈智慧，消災解厄，淨化身心自然最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴0
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