百日內結婚
這幾天有信徒因為月底要結婚，結果女方的爺爺八十歲過世，而喪事在女方的彰化老家辦，因為之前已經訂婚完聘了，婚期要在百日內結婚，所以很惶恐，又聽這個說這樣，那個說這樣，說的都不一樣，問我怎麼辦？我回答用歡喜的心情辦，
當然俗話說；結親戚先喜事後，才能參與喪事，所以白包（奠儀）不用，孫婿或女婿一定要過門去祭拜，家祭會場上，女方也一定會幫孫婿或女婿披紅綾，上面貼現金，從3600，6000，8000，12000，16000，或更多都有，稱為入門喜，無禁忌，男方回去後結婚的禮儀過程不變，拜天公酬謝天恩，迎娶宴客也依俗例舉辦，
如果相反的女方到男方家披紅綾後，女方就不用回去，直接住下來，等於娶入門，一切從簡，大都等對年後才請客，或拜天公酬謝天恩，民俗信仰的習俗，好像很現實男女差很多，當然有的就不信這套，自己去公証結婚，什麼都不用麻煩，
俗稱看見死亡者，稱為（見刺）一般人的觀念避之唯恐不及，之前我曾經談過，只有親人才能稱為（見刺）意指喪失親人的錐心泣血，被痛心疾首悲哀的情緒，影響到食不知味，六神無主，等於是被一把刀或一支針刺入心臟一樣，讓人痛不欲生，
（見刺）的形容，這是傳統道教信仰跟儒家信仰，飲水思源，忠，孝，節，義的孝道尊長觀念思想，哀慟出於內心對家規的誠心誠意表達，所以無心於社交歡樂的交際應酬上，
如果像現在禮儀社，生意搶奪那麼兇，一般人的（見刺）看到屍體，對他們來說，是看到生意，看到財源，看到工作，就像以前我曾經跟許多（土公仔）聊天，他們就常會說，人的心場不能太壞，不然時機不大好，如果一天能夠多幾攤生意，才能多賺一些錢，當然他們抬棺材，雖然也很累，為了生活根本不會想到恐怕，
甚至於儐儀館清洗屍體的工作者，也不認為不乾淨或恐懼，用專注的心情，幫亡者他們服務更是功德無量，民國七，八十年，那段時間，為了研究生命跟死亡的問題，在墳墓，火葬場，跑來跑去，看來看去，也沒什麼不能看，或不可看，看那麼多也沒怎麼樣？
就像之前做出煞的法事，土公仔就說，看不到的有的，沒有的碗糕煞，比較危險，如果死人茫然不知，根本不會怎樣，也不可能怎麼樣，要他抬手就抬手，抬腳就抬腳，很好配合又不會生氣，
相對的現在報紙上常看到，許多好爺人，死亡後留下家財萬貫，讓子孫爭先恐後，爭吵不休，爭權奪利，根本沒有（見刺不捨）的心態，反而是（見錢眼開）的喜愛，連下葬都演文武鬥，
說好聽是為爭正房，爭孝道，不如說；爭現金，真怕拿不到，當然好爺人，害子孫的心性亂調，錢真的沒什麼？不能怪子孫不孝，因為他的犧牲，捨不得花錢，留下錢太多，子孫為了怕太多錢還花不夠，所以怕錢財被瓜分，為了自私自利，為了對得起自己利慾薰心，只好對自己的親人無情，
所以這種子孫的 （見刺）是為了一把刺，去刺痛親人的心，所謂的孝，讓這種子孫內心真的喜三溫暖暗潮洶湧，拿到錢暗爽偷笑，拿不到錢一定抓狂起肖（瘋狂），本來人想得到錢財，希望能夠快樂無礙，結果為了錢財招怨惹災，還要受到冷言冷語，冷嘲熱諷，冷酷無情的批判，如果是木賊，花枝（無血無淚）就另當別論，
十幾年前結婚前，剛好我丈人過世，我也是百日內結婚，當時我整個喪事過程，不是只有（見刺）而已，而是都有全程參與，晚上還過去幫忙守靈，有許多親友都說，要怎樣，又不能怎樣，說我雖然是法師，也要小心，怎樣又怎樣，我笑著回答他們，只怕對他的女兒，我的老婆不夠關心不夠好，只怕對丈人不夠誠心，不夠盡心盡力，讓他放心走，其他的請他們放心，我的觀念生事之以禮，死祭之以禮，結婚日拜天公酬謝天恩，王爺進錢補運，還要我自己讀疏文，迎娶也是六輛禮車，宴客也依俗例舉辦五十桌，總之只要善盡本份，得體不失禮，不要自己嚇自己，
當然看到血氣方剛的飆車族，盡量不要亂看，不然一定不是只有所謂的（見刺）那麼恐怖，而是飛來橫禍，讓你招架不住，保證見到刀光劍影，可能血跡斑斑，更可能血肉橫飛，還不知為什麼？這樣，只怕要倒楣躺在醫院的病床上，以上個人觀念提供、並不一定正確、如有不足尚請見諒（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴0
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