閭山道法科儀觀念部落格

自我突破打響(七十六尺)法索的感受領悟

雖然得到法主公口訣，如果沒有實事求是，一再自我訓練與要求，嘗試從失敗中去找問題，從問題中去找方法，就像我在學習：法索（淨鞭）除了長，短（7.2尺8.6尺12尺24尺）還有連續8.6尺12尺左右手各二十響跟空飄的手法，進一步以蒙面，來訓練讓自己能夠靜下來，用心靈，意念，氣力隨心所欲鞭響如雷，使用12尺走五方，還有空飄的，外加蒙面使用24尺的，還有三十六尺，四十二尺，六十四尺的法索使用，

最近試探性練七十六尺的法索（淨鞭）竟然能跟六十四尺的法索一樣，聲響如雷，五年前能使用六十四尺的法索的時候，就請（清水三光佛俱行）幫忙定做一條七十六尺的法索（淨鞭），結果對方竟然做成八十八尺，練習一個多月，或許壓力太大，我竟然還是無法使用，雖然剪裁成七十六尺還是一樣，最後連氣功內力都無法運用，或許因此讓心理有陰影壓垮信心，後來差一點連六十四尺的法索也打不響，只好將其改成三十六尺跟三十尺，這樣就不會越看越傷心，在練習將近三個月才能使用六十四尺的法索，才讓信心恢復過來，這幾年也不敢有妄念，要練比六十四尺更長的法索，

雖然練法索主要是訓練，克服自己的心理障礙，一在超越自己潛能的這些過程中，二十多年來，除了一些外傷外，手腕，手臂，手肘，肩膀，背部，腰部，不知受傷多少次已數不輕，而練習主要目的是表達；法師練真氣，練法力，練手勁，練意念，體會清靜，自然，無為，順化的基礎感應，不是為了要表演什麼功夫，而是一種自我要求，他不是什麼神功，也不是像一般武俠小說那麼神奇，

只是個人對要當法師的基本教育訓練，雖然練法索花費我無數的心力，但是現在我身心內、外的收穫，絕對無法用金錢來衡量，喜歡批判是人之常情，所以外人信不信，其實跟我無關，而且我提供影片讓人觀賞，又不收費，更沒有做假去欺騙信徒，

而這次會想自我突破，也是因為有接到三次不認識的人，可能看過影片，打電話給我，（應該是開玩笑問我！）練這種功夫能夠擋子彈嗎？等等，我只能回答，很抱歉可能連開山刀或西瓜刀也擋不住，我不是義和團的，更沒有什麼神功護體，連流行性感冒我也會跟流行，身體病痛更難免，無常一到也難逃等等，因為對方一定認為他比我厲害，或者是一些無聊人士吧，

雖然如此，我並不在意，確讓我想到要試探性練七十六尺的法索（淨鞭），在兩個月前，有從新定做一條（七十六尺的法索）（淨鞭）最近練了幾次，竟然很順手，連三十六尺，四十二尺，六十四尺的法索使用，竟然更輕鬆自然，三十六尺的法索，也能夠像24尺的一樣，還能双聲一樣響，或許這就是時間累積經驗，經驗增強信心，信心增大力量，

雖然如此，我想今後我也不在做表演，之前是因為『法主公傳給予的口訣』想追究真假，在這一、二十年中，只有聽說過，從沒看過，自己嘗試從失敗中去找問題，從問題中去找方法，有得到一些答案，雖然透過資訊提供影片分享，結果得不到肯定就算了，還受到不接受的懷疑等等，

這些訓練，如果要專精，除了努力以赴，還要花費不少時間，這些都是當法師初步的基礎，當然修練是自己的份內事，不做表演，也是讓自己能更專心自修，道教法師還要能進一步，從道學基礎，道德修養，個人品性行為的要求比一般人更高，當然透過訓練與應用，我得到的比我付出的更多，除精神生活充實，體力耐力跟毅力還有氣力，意念更強，理解力更高，另一方面從科儀法事經驗中，去體驗道法的精髓跟精神，

因為這是人的世間，宗教的心靈引導，屬於精神心靈層次除非特殊因緣，一般只能用借物顯像方式來表達，跟生活中的物質文明，物理現象，是一體兩面，雖然有相通，但不一定會有交集，所以謹就個人所知，提供參考，希望能讓一般信徒，對於道教法師，道士，乩童，老師的觀念有正面的認識，

如果沒有以前的努力以赴，到現在可能「說時似悟，對境成迷」，就像俗話說的；『講』的都是（步數）方法與技巧加上招數，一旦要『做』上場表演的時候沒半步，還沒做先走路，

而『法主公傳給予的口訣』是一種所謂機緣跟因緣，是一種啟發跟機會，要能把握機會運用，透過嘗試實現，才能精進深明大義，不能一味沉迷，一次又一次的祈求神秘不可自拔，還要自己欺騙自己能夠神功無敵，忘了自己是凡夫俗子，除了習性，每日都還要吃，喝，拉，睡，

這也就是我為了學習道法跟科儀法事，加上五術學習，為什麼？至少跟了五，六位的老師父或專業的老師，花費了無數心血跟金錢學習，才有一些心得，而不敢幻想，直接請神明來教授，道法科儀法事等等，因為宗教信仰的『法』重心傳口教，前傳後教，是一種千年萬載香火傳承，除了吸收新知，也要能深入社會問題，社會教育，社會心理，社會改革，隨著時勢因緣，因勢利導，安輔人心，不能食古不化，如果每一個人都要當第一或唯我獨尊的唯一，人類真的就沒有倫理了，家族也沒有倫常可說，也沒有任何的『法』可學，

就像我之前提過『開悟』跟『修行』是一體兩面，兩者互為因果，但不是必然的結果，有修才能有所得『開悟』，有所得『開悟』，還要能百尺竿頭更進一步，所以開悟能提供修行方向跟目標，還要有經驗能力分辨真、假，進一步透過持之以恆嘗試，才能應證跟實現，才能達成目的，否則有修有證的開大悟，變成心性迷惑虛無縹緲，生活失常狂亂的『大失誤』，

如有不足尚請見諒（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴0

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