請問老師
>>>>我家中本有供奉3尊神尊因為日前有到廟裡供請香火回家供奉 聽說神尊ㄉ數目要單數不可以雙數 請問這樣算雙數ㄇ??如果供奉ㄉ是王令ㄉ話再+上本來供奉ㄉ3尊神尊這樣算雙數ㄇ??
>>>>謝謝
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>>>>關於神尊的雙數跟單數的問題.一般來講安座時的數目.有習以為常陰.陽分別.就是單數或雙數.對於令旗或者當值年爐主請回家作客的神明跟香爐並沒計算在內.因為爐主有一年期限性.令旗也只是請回家奉安.並沒有特別的舉行安座儀式.它也可以移動.如安置在客聽或書桌上或者門口.並不一定要在神桌.也不用另置香爐.
>><>有一個觀念很特殊.就是山海鎮跟白虎鏡這類鎮宅法物.也算令旗之類.現在傳播媒體.講的驚天動地.如果他那麼神奇.那就神明不用拜了.因為奉安數尊神明家中還有問題.找不出原因.就一味的還要靠他(山海鎮跟白虎鏡這類鎮宅法物)保護家宅.
>><>而神明奉安有莊嚴的儀式跟過程.安法物的原因.許多人都是聽電視上的大師講的.就買回來掛上去.如果它真的有用.都能保護一切了(連神明).還要一樓一個.連後門都要.有的住五樓用六個.那這個家變成公寓了.很特別吧.
>><>有效與否不評論.因為那是超越一切大師的建議.法物經過作法.就會有法力是無所質疑.但是它的效力.當然也一定會有時效性.也是必然的.因為就像當兵站衛兵真的很累的.沒有人交班的.不用三天早就掛了.
>><>以上只是一種觀念的認之.是否因此有關係.沒有統計的資料.如果家運不好.或許都會聽這個說什麼?那個建議什麼?牽涉到主觀的認之.也會因此自己嚇自己.找自己的麻煩.
>><>其實就像家中成員幾個人相處都是因緣.並不能要求數量.只要有共識.有長幼的次序認知.(法不患嚴.而患不公)(千軍萬馬.只要有統治者來領導無堅不摧)知性可以同居.以前能夠三代或四代乃至五代同堂.因為相處大家能互相尊重.對長輩能敬重.現在都只有兩代比較多.如果有婆媳就會有問題.兩個家庭成長的個別.如果不懂的互相尊敬跟包容.因為彼此的生活習慣.吃的文化不盡相同.又不能將心比心.其實父母跟公婆本來就一樣.年輕人卻覺得不習慣.0
>>>
>>請問老師安過ㄉ山海鎮ㄎ以重新再開光ㄇ???
>謝謝
>>這種問題.一動不如一靜.並不是可不可以重新開光.而是有沒有必要.如果是手工油畫的還好.買現在工廠大量生產的品質.沒多久就退色或掉漆.如果有必要的情況下.還不如換新的.個人觀念.並不一定正確.謹供參考0
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>>>>我家中本有供奉3尊神尊因為日前有到廟裡供請香火回家供奉 聽說神尊ㄉ數目要單數不可以雙數 請問這樣算雙數ㄇ??如果供奉ㄉ是王令ㄉ話再+上本來供奉ㄉ3尊神尊這樣算雙數ㄇ??
>>>>謝謝
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>>>>關於神尊的雙數跟單數的問題.一般來講安座時的數目.有習以為常陰.陽分別.就是單數或雙數.對於令旗或者當值年爐主請回家作客的神明跟香爐並沒計算在內.因為爐主有一年期限性.令旗也只是請回家奉安.並沒有特別的舉行安座儀式.它也可以移動.如安置在客聽或書桌上或者門口.並不一定要在神桌.也不用另置香爐.
>><>有一個觀念很特殊.就是山海鎮跟白虎鏡這類鎮宅法物.也算令旗之類.現在傳播媒體.講的驚天動地.如果他那麼神奇.那就神明不用拜了.因為奉安數尊神明家中還有問題.找不出原因.就一味的還要靠他(山海鎮跟白虎鏡這類鎮宅法物)保護家宅.
>><>而神明奉安有莊嚴的儀式跟過程.安法物的原因.許多人都是聽電視上的大師講的.就買回來掛上去.如果它真的有用.都能保護一切了(連神明).還要一樓一個.連後門都要.有的住五樓用六個.那這個家變成公寓了.很特別吧.
>><>有效與否不評論.因為那是超越一切大師的建議.法物經過作法.就會有法力是無所質疑.但是它的效力.當然也一定會有時效性.也是必然的.因為就像當兵站衛兵真的很累的.沒有人交班的.不用三天早就掛了.
>><>以上只是一種觀念的認之.是否因此有關係.沒有統計的資料.如果家運不好.或許都會聽這個說什麼?那個建議什麼?牽涉到主觀的認之.也會因此自己嚇自己.找自己的麻煩.
>><>其實就像家中成員幾個人相處都是因緣.並不能要求數量.只要有共識.有長幼的次序認知.(法不患嚴.而患不公)(千軍萬馬.只要有統治者來領導無堅不摧)知性可以同居.以前能夠三代或四代乃至五代同堂.因為相處大家能互相尊重.對長輩能敬重.現在都只有兩代比較多.如果有婆媳就會有問題.兩個家庭成長的個別.如果不懂的互相尊敬跟包容.因為彼此的生活習慣.吃的文化不盡相同.又不能將心比心.其實父母跟公婆本來就一樣.年輕人卻覺得不習慣.0
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>>請問老師安過ㄉ山海鎮ㄎ以重新再開光ㄇ???
>謝謝
>>這種問題.一動不如一靜.並不是可不可以重新開光.而是有沒有必要.如果是手工油畫的還好.買現在工廠大量生產的品質.沒多久就退色或掉漆.如果有必要的情況下.還不如換新的.個人觀念.並不一定正確.謹供參考0
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