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閭山道法科儀觀念部落格

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在我的部落格,所有發表文章,與宗教信仰只是個人的觀點,正確與否,只能說見仁見智,如有缺失歡迎指正,而且影片中的作法過程,也只是我個人作法,也因此在心得文章後面,我都會註明;個人觀念提供、不一定正確,謹供參考,如有不足,尚請見諒,謝謝來訪。 (上帝好生不咎過往之罪)(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒,消災解厄最好的原動力,也是祈求平安幸福最好的依賴,也是個人的體認,如有雷同純屬巧合,如有不同,不用懷疑,或許我的不一定正確。 只因唯恐因為自己觀念有所偏頗,影響到觀看部落格,格友的觀念意識,另外因個人所發表的文章與宗教信仰觀點,如有造成同道的困擾,尚請見諒。 而部落格中的所有內容,只是個人所學,與經驗作法,只是一種提供參考資料。 能認同跟你說聲謝謝!歡迎光臨,不認同跟你說聲抱歉!請另尋高明,我不會去標榜自己是不是正統,因為我知道學無止盡,只希望能學以致用,透過互動,教學相長珍惜因緣,

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  • 11月 07 週五 200800:44
  • (靈界,靈性,靈體,靈力,靈氣)

(靈界,靈性,靈體,靈力,靈氣)
「人能宏道,非道宏人」對鬼神之說,以靈魂不滅定律,本來就是一種自然現象演化,所謂(有德為神,無德為鬼)是對人的(心性)品德行為高低分別,
所以修行「修身養性」是以(人)為出發點,想要修行,當然離不開知識,學識,品德認知,最少對宗教信仰,方向目標源由,要有所認識,不一定要看電視,(電視好看,只是為了廣告收視)
學法有一句話說,「先生開路給神明行,神明留一口飯給先生吃」法師訓練乩童,因為陰陽有別,各地風俗習俗不同,在禁房中有一些口訣跟生死門要(親傳口教)
以前學法聽幾位(老先生)常說,「台語」:沒學先生目,看不出(開)生死關,怎麼死都不知道,(下一個你要抬去埋,還歡喜敲鑼不知驚)所以『竅門』是什麼都不知道,怎麼學怎麼修,
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法師公 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(151)

  • 個人分類:靈修觀念
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  • 7月 10 週一 200609:19
  • 帶天命

帶天命
關於乩童的問題、見仁見智、所謂的帶天命、是很含糊的觀念,以乩童來講屬於民俗信仰的一環,道法最主要、忠厚、孝悌之道、行功積德、修元朝真、外行內練,將自己的凡夫俗胎、增進到聖真之境,因人都有靈性、透過修練自我提昇境界。
而乩童是透過外靈的幫助、以我當法師的經驗、許多只是自己本體靈的靈動,因內練缺乏、外行不足、而迷失於虛虛實實的情況之餘、久而久之一錯再錯、就很難回頭、甚至於逃不出自己的虛無縹緲而痛不欲生,這也是為什麼要、【師父帶入門、修行看各人】。
因為有許多自稱通靈或走靈山,還有許多沒有坐禁壇的乩童,面對信徒請示、能夠用千奇百怪的方式處理,對自己的問題卻束手無策,開口閉口先天降下來,用【道法】濟世不懂(清淨)(自然)(無為)(順化)之道、更加不研究所謂的(兩儀)(四象)(五行)(六合)(七星)(八卦)(九宮)等等的應用,用【佛道】不知(一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應做如是觀)。
俗話說【台上一分鐘、台下十年功】、修行的觀念之前也提過、是一分修練一分功力、就如煮開水一樣、只有到一百度才是開水、99度依然抱歉只是水並沒變開水,這是現實也是事實、當然一般人認為是差不多、那也沒辦法,只有當第一次上講台、忽然腦筋空白、明明自信心十足、又準備齊全卻說不出來、才知道俗話說【台上一分鐘、台下十年功】的意義。
人可以做怪卻不能作孽、做怪別人能見怪不怪、作孽不但自己損功德、還會傷人、還要自作自受、更可能禍從天降,當乩童是不是【天命】我不置評,有多少能力作多少事、如是天命不可違,就好好積功德、而不要為錢、背別人的罪愆,造成自己的痛苦。
有【狀元學生、沒狀元老師】啟蒙的基礎很重要、就像大樓的地基一樣、多一份努力、多一份本錢。
家庭與身體問題、是日常生活問題、每一個人都有的困擾,並不是單一問題看因緣、許多是自己體質虛弱,或者自己不懂保健之道、也有外緣如氣候、季節性變化、飲食偏頗等等原因,不用作太多連想,當然再道法科儀中,有許多可以消災解厄、增強運勢、招旺貴人、防小人、興旺事業、財利等等、也可以大事化小、小事化解、減輕不必要的負擔。如果夢境很抱歉、日有所思夜有所夢有之、或許各人因緣、沒有整個情況、我未通靈不方便下定論、總之平常心看待、得到未必幸福、失去未必痛苦、放得開才能拿得到。
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法師公 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(194)

  • 個人分類:靈修觀念
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  • 7月 10 週一 200609:17
  • 靈乩的語言

靈乩的語言
我提供一個經驗,在我19歲時,因接觸道教,常四處參訪寺廟,只要有進香團,我也盡量參加,有一次到花蓮慈惠總堂,當天半夜,有一位道姑,來帶我到一個宮殿的前面,那座宮殿,用(富麗堂皇),還無法形容,我要跑過去,道姑不讓我進去,對我說能到(閬苑) 仙境, 就已經是我的造化,只要好好修,以後才有機會,就要我到一棵大樹下,叫我將樹旁邊的小草,拔乾乾淨淨再說,那棵樹並非特大,四.五個人就可以圈圈,而且我家又有種田,拔草小事,我心想,可能草拔除,就可以進到宮殿,很努力以赴,可是這邊拔除,拔到另方面,這邊又長出來,往返二.三次,我就很不高興,說她再整我,道姑笑容可掬搖搖頭,用拂塵一揮,,轉眼間清潔乾乾淨淨,就叫我不用說,拂塵一揮我就回來,這中間都沒(開口),只是眼光一對,就知道對方想問什麼,回答什麼,連心理想什麼都知道,而且後來我到地府,辦事三次,也是一樣都不用開口, 或許靈乩比較特殊,因為人對另一度空間如此,然而他們面對是凡夫俗子,必須在翻譯天語的話0
靈乩拜母娘,並不等於慈惠堂系統, 而是另一靈山組織,它們在台南與桃園,各有一處,領天職旨令的地方,梨山的天池是發文疏,接主的聖地,還有許多靈山聖地,都在開發中,如果能有機會看一看,他們會靈很特別0
因為我兼道教會,清水區副主任,也幫他們辦加入道教會,和一些靈乩有機會接觸,而認識不少這方面的朋友,如說到辦事,同一種事不同人來辦,講出的天語,一定不同,真的很利害,任何法事,都能一人搞成,所以常以先天自居,有些朋友很同情我,工具,法器,那麼多,遇到大場面還要結壇,飛符,演法,步罡踏斗,鑼鼓喧天,後天不好修,它們先天多厲害,但是說我差,有事沒事,總要問我,一大堆問題,連一些(道法),基本觀念都沒有,一問再問,不回答,就說先天如何,後天如何,而回答又很煩,反正各行其是,順其自然,多說無益0
當然我只是,就我接觸了解提供,並非完整性,如果有興趣,可以去了解,也希望網友,認為本家族的資料, 有傳播的意義,能去復制,轉貼,讓更多人一起來討論,讓更多人,認識道法及民俗信仰, 因我只會基本電腦,英文26個字我會唸,合在一起就看不懂0
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法師公 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣(210)

  • 個人分類:靈修觀念
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  • 6月 11 週日 200623:13
  • 【出竅】

【出竅】
【出竅】也可以說出關卡,一般人都將重點放在靈體上,當然修練的過程就會經歷過,以我的經驗來講,進入地府三次的出竅方式很自然,或許是有要務在身、所以跟本沒有出竅的感覺,很快的就到目的地、辦妥就回來,如果靜觀的時後、那種出竅就不好受,只覺得人無限升高、無限寬大、到最後全身一震就醒來、有時又像一個身體、要剝開成二個身體一般、撕裂的感覺很不好受,有時只是人頭腦一直暈頭轉向、一直擴張,一直擴張,當然這種過程中,心靈都是自然平靜,不會有恐懼感、也不會有怕的感覺,內心都是平心靜氣、如果有起心動念、也只有、艾!又是這樣、來就來,回不來就順勢回去,可能是我修的不好、靈界的感覺跟日常所見、並沒有不太一樣、分別不大,不像一些有大修行的大師,那麼誇張、那麼奇妙、那麼怪異,那麼語不驚人死不休。
當然以上所提、跟一般生活並沒有太大助益,因為只要是人、吃、喝、玩、樂、拉、睡、貪、嗔、癡、這些習性、生活方式是與生俱來,只有輕、重的分別,沒有絕對的有或沒有。    
就算今天出竅面對玉皇大帝,不論真假、回到現實人間、還是要吃飯、拉雜一大堆人情事故,家庭生活開銷、子女學業、房屋貸款、老闆臉色、員工薪資等等事情、並不會因為能出竅就改變,我個人的觀念、出竅就是走出面對現實生活的竅門,(想擁有、看得到的並不一定能得到)(能得到的、未必是自己心願所求)【強摘的水果不甜,強求的感情不真】、只是單方面自私滿足並非真,【該來的就面對、該去的就放手】【得之我幸、失之我命】,與其幻想得不到的、不如珍惜所擁有的,【道法】本為求生命延年益壽、心靈情愛昇華,清靜自然之謂『道』,因此人能善盡自己的本份責任,就是道之基,出了那麼特別的竅,能得到的又如何,還不如【看得開,放得下,忍得怒,守得住,動得了,笑的出,吃的飽,睡的著】,不怕犯錯,就怕不做,如能知錯、就要改過,不能改過,不如不做,一錯再錯,就是罪過,(上帝好生不咎過往之罪)(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒,消災解厄最好的原動力,也是祈求平安幸福最好的依賴0
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法師公 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(53)

  • 個人分類:靈修觀念
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  • 6月 11 週日 200623:10
  • 開天眼

開天眼
    這種答案沒有一定的,雖然許多人說天眼是修行的境界,陰陽眼有許多是與生具有的,而這個問題之前也有人問,我並沒有去回應,因為這個問題是一種假設性的問題,具有這種能力沒有統一標準,不具有這種能力的、說明再清楚也是(聽沒有)。
   既然有成員再提出、我也提供個人觀念參考;【眼睛】的功能就是觀察與看見的功用,所以不管什麼眼、都需要依賴【心眼】來分別判斷,而這種能力每個人都具有,只是不知道而已,當然因為宗教的關係,而被引入神秘性而已。
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  • 個人分類:靈修觀念
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