紅頭小法團跟黑頭小法團的差別－閭山道法科儀觀念部落格

你好：道長我有事請教一下，我們所謂的紅頭小法團跟黑頭小法團的差別在哪裡啊？？還有除了唱調不同外還有別的不同嗎？？
>>請道長跟我解說一下，謝謝。。
><>中部的小法沒有成團.一般法師學會淨壇.請神.調營犒賞.聽佛話.看桌頭.收驚祭煞.都是一人為主跟神駕(乩童)一組.如果有觀乩坐禁或法場的法事.需要人手才會請師兄弟配合.除非一般陣頭才有成團.但是屬於出陣表演性質
>>如果是我個人所學並沒學黑頭小法.以我所學的師父所傳.紅.黑小法的分別只在於作不作喪事(新亡).而以我所知.(閭山三壇小法)的源由是古代的巫術演變而來.巫術重生不重死.所以對於生命如果受難.認為是因妖邪起因.因此現在的小法.皆以收驚.祭煞.驅鬼辟邪煞.收妖伏魔為主.凡是牽扯陰.陽的法事.也以生者為重.有陰.陽和釋的法事.也都會要求鬼祟放手.由陽間的生者.作功德法事及燒化紙錢來和解.就算是陰魂自稱有領旨.法師也會置天台請生者(當事人)誠心懺悔.法師再作解冤赦結的法事求(玉皇大帝)收回陰旨.達成冥陽兩利.感覺做法有一點霸道.確有(上天好生不咎過往之罪.聖人愛物原開赦宥之門)的理念.畢竟有命才能修功德.0
><>另外中部有許多作喪事牽亡陣.自稱三奶派的也算是黑頭小法.南部的小法和乩童也有幫亡魂開路關.應該算是黑頭小法0
><>中部的法師.乩童並不參與喪事的法事工作.有的壁壘分明.連接觸都禁忌0
><>而在唱調方面.每個師父所教的.因都是口傳的.都會有點不同.因為都只有板調(節拍).而沒有曲調(節奏).所以唱久了就會有大同小異的分別.基本的請神咒語和調營咒語.我學了四.五個老師唱的都不大一樣.連步法.手勢也不盡相同.當然也多大同小異.也各有理論.以上個人觀念.提供參考.如有不足.尚請見諒.謝謝來訪0
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一般認為紅頭法仔的祖師為徐甲真人
黑頭法仔的祖師為普庵祖師
目前台灣的陣頭性質小法團
大多都是由台南市往南北兩地傳衍
且十之八九皆為紅頭小法團
聽說台南地區更有職業補習班開課教授
一期兩萬元...保證學會
紅頭小法團與黑頭小法團除了科儀和唱腔略有不同外
若要從外表分別他們
則必須看手中的樂器
紅頭小法團最後面的是敲鑼和拿長板互擊
黑頭小法團最後面是擊單音(也有敲羅的)和拿巴鈴(俗稱手銬)
黑頭小法團以台南市下太子和意堂(炎伯..現在由其子正雄主持)為全台最著名者
該堂所傳授或門下弟子再傳授的小法團不計其數
例如台南和敬堂..和玄堂..高雄濟華宮..旗津旗和堂..左營雙龍寺..花蓮仁意宮等
但也並非每個黑頭小法團都有在做喪葬拔渡
像花蓮仁意宮就沒學這項科儀
台南以北的小法團幾乎清一色都是紅頭小法團
因為紅頭的唱腔比較好學(市面上的法仔咒錄音帶或CD都是紅頭韻)
以上為個人所知
提供參考......