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想就教一下法師,對於淨鞭的由來,以及用蛇為造型是否與壓煞(蛇的台語發音)之諧音有關,乃至於金鞭聖者的傳說由來及與玄天上帝及張法主的關係 >以上拉拉雜雜 就教大法師. 後學拜>法索來源有幾種說法\
一是在閭山青竹園中,生有三十六節,節節相連,二頭三節安天下,中間三節為三元,(鞭頭時常好點將,鞭尾拷鬼重千斤)0
另一說法,為張公法主,鞭蛇作法,懸於項上,如現在(法師)調營,調兵,驅邪壓煞的方式0
另一說法,(法索)為法主公,所收伏的蛇精,化為法器0
另一說法,為閭山大法院的(丁枝)或(藤枝)聖者,化身的法器0
當然有許多的傳說,並不用去執著,既然是法師的,(行法)法器,只要善於應用,除了護身,又能讓法事,圓滿最重要,不管(龍頭)(蛇頭)各式各樣,就不用去計較,各門派,各有論點,互相尊崇,道法才能興隆0
而(玄天上帝)所收伏的腳力,是龜,蛇.二靈,與法索沒關係0
當然以上所談,只是個人所知,提供參考,如有不足,尚請包函,更歡迎大家,提供高見,分享家族成員,,謝謝0
眾說紛紜足以顯是神話是多元多角度的,小法拜師十餘年再跟同門請益,題供諸位參考,沒有所謂正確答案。
一:九天玄女娘娘所執桃條而演化。
二:張公聖者所收伏之蛇精。
三:觀音佛祖或普庵祖師收伏而修法而成之丁枝﹝騰麒﹞聖者。
小法本門所傳之聖者咒與其他團體內容不一樣,至今還未參透這個問題呢?小法贊同師兄所論,法事中將聖者威儀展現百分百,方為弟子本份。
謝謝小法兄提供資料
(法索)有很多應用,如行法事中,我曾經在一場,煮油除穢,收陰魂的法事中,一開始請神,(吹角鼓)一吹就裂縫挾傷嘴唇,又吹不響,只好先請(聖者)開鞭淨法場,(角鼓)才能發出聲音,在我(新宅入火)那一篇,提到過程原因0
另外有一位道友,也提到,從我教他會用法索後,如果去作(道場法事)回來,感覺不對時,就在宮.壇前,開鞭數聲,心境會很輕鬆,,,0等等 
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