一樣是人＃見怪不怪
法師跟老師一樣是人，只是術業有專攻，專業具備，專業外部份有所知，也有許多的無知，只是因為身份立場跟社會價值觀念，對於他們的行為道德規範，比一般人要有更高的要求標準，因此法師自己要能自重，才能受人敬重，
所以在一般世俗的聲色場所，情慾方面要能自我把持，最好的方法就是避免涉足，自己要能有所節制，不然就算蓋棉被純聊天，也只有兩個人會相信，「一個已經死亡，一個還沒出世」
人際關係的個性上，更要能忍辱負重，一般人發脾氣是正常，法師跟老師如果發脾氣，就是修養不夠，一般人飲酒作樂，是交際應酬不可免，法師跟老師酗酒作樂，就變成罪惡，敗壞社會風氣，壞模樣，只是身份不同，要求標準當然不一樣，這就是社會的主觀意識標準，
甚至於明知法師跟老師也是人，也是有情不自禁的衝動，既然一方面要求高道德標準，另一方面確常要用許多的手段，設計引誘一定要請客或激怒，半推半騙只為了？證明法師跟老師修煉不足，受不了誘惑跟一般人一樣，背後又要苛求，批評一大推的人格道德約束，
只因為一般人自己作不到，也不相信別人能做好，只為了證明自己的主觀認知，自己不願意放棄世俗的慾望，也不願成就他人的清新自然，說好聽的，給予法師磨練的機會，讓老師勵精圖治，成就法師跟老師道德事業，如果考驗的對方，已經能無慾知足，當然功德無量，如果毅力，經驗不足，就變成功虧一簣，更沒有意義
人就是這麼奇怪，明知道對方不願意，還是用盡辦法，只因為主觀的我不相信，我不甘願，不會去想一想？是否值得付出，所謂的利益標準，也在自己的情緒感受的認知，有許多朋友也有這種行為，只為了一句話「我爽就好」，就像一般人斤斤計較賺錢，有時為了一千元卻花費三千或五千，甚至於不計代價，只因為「我爽就好」，有時爽了自己，苦了家人，還說我沒錯，
法師有時卻因為「法師」的身份，「失」去自己的面子跟裡子，修行的過程還要「吃苦當作吃補」道德標準上：合理的要求是本份，不合理的要求是成就，當然因為一般人這種奇妙的認知，對法師又敬又怕，一般人面對法師，有時還會自己嚇自己，
之前有一位本地的老法師，傳說學的是散魔符法（巫術），自己平常四處走江湖，經過一段時間才會回來，他一回家就常常有許多外地的信徒，四面八方來求助，當然近廟欺神，本地的人對他，都有或多或少的偏見，也因為有許多上班小姐常來求助，就訛傳他好色等等不利的耳語，也因為傳言他的符法多厲害又神秘恐怖，所以附近一般人都盡量不得罪他，也不敢得罪他，
後來他六十多歲後就很少出門，以務農為主，鄰居也都不敢得罪他，有一次因為農田輪水番（輪流灌溉）發生爭吵，結果打架，因為自己體力不足被對方打，結果對方竟然四處說，他的符法不怎麼樣，被他的鋤頭打敗，什麼跟什麼？好像之前的怒氣，通通得到發洩，
其實法師也是人，跟警察一樣，各有專業，就算警察有槍，面對一般民眾，也不敢拿槍亂打，也沒有人要你去怕法師，法師跟警察犯罪還是要抓去關，並沒有因身份特殊而有特權，
人就是人，一視同仁，都離不開，家庭，社會，親情，愛情，我執，自私自利，對外追求權貴，金錢利益，身份地位，一個（人）加上；修道人，出家人，聖人，賢人，宗教人，修行人，小人，大人，好人，壞人，老人，真人，假人等等，只要還是人，習性就是習以為常，習而不察，說的在好，也只是「言時似悟，對境成迷」除非；跳出三界外，不在五行中，已經「不是人」，說什麼？都沒用，也不用說什麼？
因為人就是生而長，長而壯，壯而衰，衰而老，老而病，病而死，
除了吃飯外，也是一樣大，小便，不管什麼工作，累了還是要睡覺，因為都是人，個人觀念提供參考、並不一定正確、如有不足尚請見諒。
（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴，閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究
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