目前分類：閭山三壇科儀法事 (26)
- Mar 21 Sat 2009 23:44
（觀落陰）下地府
- Feb 07 Thu 2008 23:50
臺灣的高人太多了，信徒真是有福氣，
- Sep 29 Fri 2006 11:29
感謝支持與愛護 希望下一次會更好
- Jul 16 Sun 2006 12:39
紅頭小法團跟黑頭小法團的差別
- Jul 16 Sun 2006 12:37
閭山一派之祖庭
請教紫星：閭山祖師有很多位嗎？ 閭山祖師與閭山法主公姓名不同嗎？請賜教！
>身為〈宗,門,派〉下之弟子,自己祖師的家〈宗源〉在那裡都不知道,那豈不是〝背師忘祖棄宗〞之徒嗎,還做法事、演科儀、收弟子傳門徒,這不是誤人子弟嗎,你說是不是林法師。
- Jul 16 Sun 2006 12:17
宗教的體驗.一支草一點露
請教老師,我們開光一尊新ㄉ神尊,我們找ㄌ一位三壇法師為我們家ㄉ神尊開光,開光前法師交待要準備開光ㄉ物品還吩咐要買一隻七星劍,我以為是法師要割雞血所用也不以為意,經過法師隆重鑼鼓喧天請神,清淨,入神,開光,古紙發毫光ㄉ過程還算敬職,後來法師要來我們家安座前,交待我們要去買一個拜斗用ㄉ米斗,裝米八分滿,神尊安座後就將七星劍與開光筆鏡插在米斗裡,供奉在神尊虎邊,並且告訴我們說是我們家神尊有領銅牌劍令,有兵將要保佑合境平安才須如此,並且說日後家理神尊會抓我們家其中一員當乩,法師是重我們家程員ㄉ八字看出我們家有一員會被神尊抓乩,經過三天後親戚也另請一位他認識ㄉ道教ㄉ老師為他們家看風水,得知我們家剛開光一尊神明,好心順請來那個道教老師來我們家看看神尊安奉如何,看ㄌ之後這位老師說神尊開光ㄉ還不錯,神靈很穩,但卻說家庭不適合安奉劍斗,我們告訴這位老師說是開光法師交待我們需要這樣做ㄉ,他說別聽那位三壇法師他亂講,他說家裡供奉ㄉ神明市顧家裡而以,沒兵將ㄉ也不需初一十五賞兵,我們這樣亂稿會出事,親戚好心說不如把米斗寶劍拿下不要供奉,我們也不懂就聽從這個老師ㄉ建議,這位老師就拿七張壽金點燃後在米斗前畫ㄌ畫,就退ㄌ米斗,後來ㄉ幾日就一直拔無杯,最後還發生怪象,我跟大哥與母親每人點三隻香拜神想問一直拔無杯ㄉ原因,因為一直拔無杯我們就釘著神明無奈ㄉ看著,當九隻香一起擦進爐過沒多久發現卻有兩隻香自動搖動其他七隻香沒動,我還以為是地震但是沒地震ㄚ,更沒有風,何況九隻香只動兩隻其他都不動,更誇張過幾天後ㄉ一天下午母親他說也不知道為何想上樓看看,卻發現神桌上ㄉ油杯燃起大火,像運動會聖火一般,感緊下樓叫我上樓看看,我發現油燈早上已然點ㄌ剩不到三分之一ㄉ油,母親也沒在添加燈油,而且燈心ㄉ鐵架與燈油相差五隻手指寬ㄉ高度,油杯與燈心鐵架又沒有燃點之處,唯一有燃點ㄉ是燈心架凸出一點點ㄉ燈心可以燃
>其他燈心ㄉ部份又包在鐵架裡連到油杯底,既然能把整個油杯燒ㄉ黑黑,既使把火直接點在燈油上也不會像點酒精一樣整個杯子都燒起來,點過燈油ㄉ人可子實驗看看,覺對點不起火來,何況也點ㄌ兩年多ㄉ油杯都感覺這是相當安全產品比蠟燭還安全,後來想到拔杯問神明說在去找幫我們開光ㄉ法師處理,結果一星期都拔無杯在問到這樣時,出現允許ㄉ三聖杯,後來告訴幫我們開光ㄉ法師原由後,他幫我們擇日叫我們把米斗寶劍神像請去法師壇中,這次三壇法師說兵將被那位老師退ㄌ,神明在指示重新把兵收回,也準備ㄌ五營旗說這樣才能收回兵將,法師開壇請神與唱頌五營咒後就叫我們也把五營旗插在米斗理一起請回供奉, 我心想不會吧,五營旗不是廟才有供奉ㄉ嗎, 家庭可以供奉嗎,我們家又沒在辦事,也不想開宮辦事,但是我們家ㄉ神信任開光ㄉ這位三壇法師也指示要請幫我們開光ㄉ老師處理,以上是我家為何供奉五營旗ㄉ原由, 請問老師一般家裡供奉五營旗可以嗎,有沒有優缺點呢
>其他燈心ㄉ部份又包在鐵架裡連到油杯底,既然能把整個油杯燒ㄉ黑黑,既使把火直接點在燈油上也不會像點酒精一樣整個杯子都燒起來,點過燈油ㄉ人可子實驗看看,覺對點不起火來,何況也點ㄌ兩年多ㄉ油杯都感覺這是相當安全產品比蠟燭還安全,後來想到拔杯問神明說在去找幫我們開光ㄉ法師處理,結果一星期都拔無杯在問到這樣時,出現允許ㄉ三聖杯,後來告訴幫我們開光ㄉ法師原由後,他幫我們擇日叫我們把米斗寶劍神像請去法師壇中,這次三壇法師說兵將被那位老師退ㄌ,神明在指示重新把兵收回,也準備ㄌ五營旗說這樣才能收回兵將,法師開壇請神與唱頌五營咒後就叫我們也把五營旗插在米斗理一起請回供奉, 我心想不會吧,五營旗不是廟才有供奉ㄉ嗎, 家庭可以供奉嗎,我們家又沒在辦事,也不想開宮辦事,但是我們家ㄉ神信任開光ㄉ這位三壇法師也指示要請幫我們開光ㄉ老師處理,以上是我家為何供奉五營旗ㄉ原由, 請問老師一般家裡供奉五營旗可以嗎,有沒有優缺點呢
- Jul 16 Sun 2006 11:57
先生帶入門.修行看個人
想請問乩童的訓練或禁乩時,一定都是法師教導的嗎,有沒有只透過神明教導,或由有經驗的老乩童教導的?
<>先生帶入門.修行看個人.法師或老乩童只是扶助.啟蒙.幫新乩童開一些生死門.訣竅.還要看乩童的機緣跟神明的專長0
- Jul 16 Sun 2006 11:38
三十六關(官)將
- Jul 16 Sun 2006 10:38
普渡拜拜
深覺奇怪ㄚ？師兄網站所寫的內容，我也看過一大半，以同業同門的角度來看，覺得很妥當亦合民間通俗，包羅萬象淺顯易懂，還有高人有微詞！那真是好笑！
>>師弟的阿祖及外祖及外公及家師都是本門從事者，家師十四歲學起，我二十四歲正式學起，家師也快七十歲了，教給我的內容跟師兄也大同小異，本地的道教天師級的道長遇見家師，還得彎腰叫聲“師兄”！
>>師弟的阿祖及外祖及外公及家師都是本門從事者，家師十四歲學起，我二十四歲正式學起，家師也快七十歲了，教給我的內容跟師兄也大同小異，本地的道教天師級的道長遇見家師，還得彎腰叫聲“師兄”！
- Jul 15 Sat 2006 00:28
和二十四山眾仙法師公
- Jul 10 Mon 2006 09:25
聽佛字（看桌頭）
聽佛字（看桌頭）
從十七歲、因對道法好奇跟老法師學（桌頭）也就是一般小法，調營犒賞，收驚改制，聽佛字（看桌頭），雖然背了無數遍有一點基礎、一下場還是怕，常會忘記咒語，慢慢有經驗學會後，卻有點失落、好像也沒什麼，當兵時接觸佛教，很好奇學了很多佛經，大悲咒、十小咒，跑了無數道場、參與無數法會，講座、道場、以為佛門弟子、出家師父，安貧熱道，誰知當家主持一倒，出家師父各自拉攏在家弟子，各立山頭，失望之餘，對宗教很反感，當然宗教沒錯，只是凡夫俗子的名利心太重，這段其間我雖然大部份時間，跑佛教道場，但對庄頭宮廟，固定的開壇問事，依然當桌頭服務，只是對於道法方面沒有成長，雖然之前都認為、道教法師，煙、酒、檳榔、百毒不侵，只做法事又不修行，又有許多神棍的負面影響，無法認同，但是相較之餘（道教法師）自立自主，沒有信徒供養，還要養家、栽培子女，又有許多人情事故負擔，而且如果沒有特點，如何流傳數千年呢，才又回頭接觸一些道教經典、科儀與道士、法師、從中吸收許多、民俗信仰的意義與道法、科儀的內函，也因此才又從新認識道法，經過十幾年的成長，對信仰更貼切，從數位老法師與年輕的老師多方面學習，雖然只是起步，走出去的路更寬廣，或許經濟生活未必寬裕，心靈確更充實。
從十七歲、因對道法好奇跟老法師學（桌頭）也就是一般小法，調營犒賞，收驚改制，聽佛字（看桌頭），雖然背了無數遍有一點基礎、一下場還是怕，常會忘記咒語，慢慢有經驗學會後，卻有點失落、好像也沒什麼，當兵時接觸佛教，很好奇學了很多佛經，大悲咒、十小咒，跑了無數道場、參與無數法會，講座、道場、以為佛門弟子、出家師父，安貧熱道，誰知當家主持一倒，出家師父各自拉攏在家弟子，各立山頭，失望之餘，對宗教很反感，當然宗教沒錯，只是凡夫俗子的名利心太重，這段其間我雖然大部份時間，跑佛教道場，但對庄頭宮廟，固定的開壇問事，依然當桌頭服務，只是對於道法方面沒有成長，雖然之前都認為、道教法師，煙、酒、檳榔、百毒不侵，只做法事又不修行，又有許多神棍的負面影響，無法認同，但是相較之餘（道教法師）自立自主，沒有信徒供養，還要養家、栽培子女，又有許多人情事故負擔，而且如果沒有特點，如何流傳數千年呢，才又回頭接觸一些道教經典、科儀與道士、法師、從中吸收許多、民俗信仰的意義與道法、科儀的內函，也因此才又從新認識道法，經過十幾年的成長，對信仰更貼切，從數位老法師與年輕的老師多方面學習，雖然只是起步，走出去的路更寬廣，或許經濟生活未必寬裕，心靈確更充實。
- Jul 10 Mon 2006 09:00
道法煮油壓煞逐穢
道法煮油壓煞逐穢
一般新建寺廟或新建屋宅、唯恐建築過程中、有沙石含有、不乾淨的穢物或屋宇不乾淨、住不平安、有邪氣、發生火災、傷亡事件等等：慎重其就會舉辦、煮油逐穢壓煞清淨、的科儀法事、簡單的就用鹽米或淨水、灑淨或請神明做法事處理。
一般新建寺廟或新建屋宅、唯恐建築過程中、有沙石含有、不乾淨的穢物或屋宇不乾淨、住不平安、有邪氣、發生火災、傷亡事件等等：慎重其就會舉辦、煮油逐穢壓煞清淨、的科儀法事、簡單的就用鹽米或淨水、灑淨或請神明做法事處理。
- Jul 10 Mon 2006 08:56
天羅、地網
- Jul 10 Mon 2006 08:55
出陰煞
出陰煞
新年初六開始這幾天忙著作一些宮廟的禮斗法事，前幾天晚間做一場出陰煞（上吊）處理，本來是別人做，也不知道是為什麼找我一位朋友，朋友找我去做，對方說之前別人都是一個人做，真是太利害，這一點我無能為力。
新年初六開始這幾天忙著作一些宮廟的禮斗法事，前幾天晚間做一場出陰煞（上吊）處理，本來是別人做，也不知道是為什麼找我一位朋友，朋友找我去做，對方說之前別人都是一個人做，真是太利害，這一點我無能為力。
