關於七星燈，跟過火有許多的方式
如七星燈有道場上的斗燈方式（立式）與用米跟燭火擺桌面上，擺成陣圖，法師在依求法者的目的，作科儀法事，如誦經禮懺，祝燈光明，轉燈延壽，移星轉斗等等，
過七星橋時七星燈擺放在橋下，鋪在藍布上，另外擺一個水火燈，有的用火爐，有的用燭火法師在施行祭替身，過關限，消災解厄等等，
\過火又分大材火，竹頭火，火炭火，金紙火，七星爐火，方式不一樣，過程也不太一樣，擺的方式有分是入火安座，或過火平安，方向也不盡相同，除了師傳口教的排列方式外，有的向廟外，有的向廟外，也有的運用奇門遁甲方位，年利方位等等，
最主要是他的科儀過程，基本要清壇請神，稟報事由，逐穢清淨，調兵（安營）安鎮五方，「如過七星橋還要請替身，祭替身」，化七星符，水符咒，霜雪符咒，化身，變身，還要造罡斗，步罡踏斗，步斗拈訣，捧斗訣（指）法師在破煞散厄（過火平安）不是擺個好看而已，有許多的禁忌跟內涵，
有興趣可到我的家族【閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究】討論精華區有資料，酷連結中有影片「高美福聖宮入火安座」分門別列中，有過七星爐火的影片，檔案庫中有相片，
在之前我好像有提過，人間的法律，是以法、理、情、也就是看違犯了什麼法，又是在什麼情況理由下去觸法，內心是否有悔過的心理情感，法官來做判罪輕重的依據，
天規，冥法上，因牽連許多三世因緣果報，非人所能主導，所以以能作功德的「生命體」為可貴，以情，理，法，為方便，人、鬼殊異的兩個空間上，有因果關連以「情節源由」，「事理溝通」，只要能回頭是岸，將自身功德回應，人鬼互利，就情有可原，如果真的執迷不悟就只能以「法力」分高下，用收歸或滅絕的手段做了結，
當然用開油火鼎的法事，是其中的一種，比較極端的滅絕手段，看有沒有必要而已？其實像你，所說的這種問題，在專業的法師來講，有許多的方法處理，包括用祭祀，送歸位或趨趕的方法就可以，
尤其只是一般家宅供奉的神像，邪氣應該不會很重，俗話說；小廟的香火不足，難容大神，大神更沒必要，自我委靡不振，用乞討的方法，去讓自己又餓又瘦，雖然說；閻王好見，小鬼難纏，既然沒有要求見閻王，所以小鬼也沒奈我何，所謂「心到無求、品自高」，
除非家宅有問題，如果是這樣又能用陽宅佈局的方式來轉化，
一般來講如果：某地有聚集邪靈，又有危急存亡的原因，才會先用安撫（超渡拔薦）的方法，如果不接受，再用收除滅絕的手段，
所以要打架，也不用召告天下，只是談虎色變，不用開飛機投炸藥，而且神鬼，居東北鬼門艮戶，神、鬼同門，有德為神，無德為鬼，對我有利是好人，不利我的是壞人，所謂的五鬼，又從何而來，又是為什麼而來，來要做什麼？
法無定法，法事雖然說有效益的是正法，就像槍械一定能傷人，更能保護自己與家人，就看用途與目的，當然亂槍打鳥有時中，掉下來的鳥也可能？不是被打死的，而是被槍聲嚇死的，
因為只是假設的問題，我也只能提出自己的看法，而不能有真正的答覆，避免讓你有先入為主的觀念，我才不會誤人子弟，也避免他人的困擾，個人觀念提供參考，不一定正確，如有不足尚請見諒，（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴，閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究
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