五營的將軍－閭山道法科儀觀念部落格

請問一下道兄內五營有分天兵天將或地兵地將嗎?.那用招兵旗招的一般都是屬於地兵嗎?內五營的將軍有分別嗎?其將軍一般不都是張.蕭.劉.連.李嗎?它們是屬於那一種的ㄋ?統領天兵天將或地兵地將.其天兵天將或地兵地將.兩種統領五營的將軍是否都是張.蕭.劉.連.李ㄋ?還是不一樣有另外的將軍ㄋ?.因為今天有聽到兩位法師在討論一般宮.壇.府.殿如果要設內五營.那一種可以向天庭請天兵天將.那一種只可以自行招地兵.由於後學不太了解所以提出來請教一下前輩.請前輩指點一二謝謝.
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>>><>五營的將軍,有許多分別,張.蕭.劉.連.李一般代表(五營將軍)還有五營主帥,,五營指揮,,五營巡撿,,都另有名字,還有左廂押兵羅太保,右廂兵頭盧二娘,前營押兵李成泰,後營押兵黃復宗,內營押兵武千軍,外營統兵龍虎二大將,摧兵楊度量,神頭馬將軍,馬仙勤,馬仙賢,銀馬仙童,馬仙揮,等等各有(職司)如軍隊的組織,我也不能說,自己的資料很正確,因為各門派,都有論點,只有張.蕭.劉.連.李一般,代表五營將軍,是大家最能接受,還有的認為內五營,是溫.康.馬.趙.李.也可以0
>>><>用(招兵旗)招的一般都是,屬於收編(水軍)或(陰魂)來添補兵員,天兵天將,地兵地將,水兵水將,火兵火將,一般是前.後.左.右.四方的護軍,一般除了(奉旨代天巡狩)才會有撥付,天兵天將,外就是法師行法事(革界)召請左營主帥(賴元帥)帶領天仙兵,右營主帥(辛元帥)帶領地官將,下來護守壇界,助法法師,行罡做法0
>>><>而(請兵撥將)就必需回祖廟,(討兵)一般進香,回到祖廟時,要回駕前,法師會行,(調營法事)就是再整噸兵馬,補充兵員,而如果是神駕,認為兵馬需要增加,加強辦事能力,就要行法,向祖廟(討兵撥將)請求補足兵馬,當然這要看法師所學,不能一概而論,以上只是,個人經驗,提供參考,如有不足,尚請見諒0
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>>歐~~~!(..)那請問要補兵將ㄉ原因是不是每次法師辦事,都有可能會有兵將戰死或受傷嗎??
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>><>補兵將,是因為(神明)的問題,我不便說明,一般除非神明要求,法師不能越權,當然兵將,不會有傷亡,只會有替換,就象平常,國軍部對,有退休,有升遷,有借調,等等情形,如果神明,因為某些事情,有爭戰,才會有傷亡的,而這些問題,凡夫俗子,不用想像太多0
><>而法師有(師承)有(奏職)都有各自的壇,靖,官將,吏兵,與祖師,本師,所撥付的(護壇)兵將,手下兵,部下將,親隨兵,護隨將,等等法院,法派,千千雄兵,萬萬猛將,與五營兵將,差不多,但不一樣,當然有很大的系統,非一般信徒,所能想像,而各門派,又有一些分別,以上提供參考,如有不足,尚請見諒0
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>五營兵馬在宮廟內置五營座稱內五營，在外置營寮稱外五營，遇有酬謝天地入火安座則調請天地兵左右營，割火進香調火兵，河湖海請水調水兵，辦渡陰調嶽兵，押煞調雷兵，如果全調天地嶽雷火水兵也有人唸這樣，其實要看何用途才調何兵種？一下子全調來，光是犒賞就得跑路了！
小法一般也只唸張蕭劉連李及九天統領﹝三十六將﹞及黑虎大將而已，因為這是平常型調法。
有一年家鄉旁水庫累積溺水人數到某數目，本地太子爺公便指示，前往豎旗招軍，請回許多大學生可以當文書兵，高中生當衛兵。服務期滿拔擢升級為太子分靈神，或帶功投生富貴。以上是小法個人所經歷，提供先進參考！後學閭山小法弟子