擇吉【黃道吉日】
一般信徒、對於日常生活上、包括；結婚、新居落成、安神位、神像開光、買賣、開店、喜事、喪事、好事、壞事、等等，只要跟自身有利益關係，許多的民俗信仰上的禁忌，都會為了趨吉避凶、只要對自己有利益、就算別人說迷信、自己也不得不信。
當然對於擇日、除了請神明的聖駕決定或用擲杯決定外，一般選擇黃道吉日，也就是依據通書上、記錄的許多資料應用為主、因為它的內容很廣泛、如果沒有擇日學術一些基本觀念、看到最後、也無法決定、因為內行看門道、外行只有湊熱鬧。
而且【通書】又有三元派跟三合派的學術理論，有的還要用【董公選】的月令：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉、配合十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥、甚至於有的還要、加上【奇門遁甲】配合應用，而以【文王地理的立向納氣方法造局】的張慶和老師，更是主張以陰、陽立向，的陰、陽日局來擇日。
現在許多的新觀念有的是、星期日就是好日子，當然也可以，反正自己能夠百無禁忌，就是大吉大利，而擇日也不是萬無一失，只是希望應用擇日的方法，對於祈望目的、有多一點利益、最少減少失誤，否則不會有：人有千算、萬算、不值得天一算。
因為人的八字命，有一句話說：命如帶入骨，千銷都肖不露（台語），一生的行運更重要，俗話說：一命、二運、三風水，四積陰德、五讀書、六要奮發、七要勤、八要人緣，九能忍、十要福運留子孫、【有福者得、無福者失】、時運不濟、沒有好因緣、也會所託非人，不管怎麼說？總之【小心不蝕本】。
而且天、地、日、月、運行、找不出起點，也沒有終點，只有一點就是【循序漸進】通書就是那六十甲子（六十本）在替換，竟然能夠將２４節氣跟春、夏、秋、冬、四季轉變、月亮的盈、虧、潮汐的漲、退、三年一潤、五年二潤、好壞照輪、變化為公式、這就是一種哲理、如果不要披上神秘的面紗，也要讓現代人佩服不已。
反正只要能趨吉避凶、又能事半功倍、又能增強自信心，減少損失、何樂而不為，當然過與不及，也是損益、如果任何事，都要局限在擇日這方面，也是自尋煩惱，因為盡信書、不如無書，許多事情的發生，都有各方客觀環境的因緣聚合，就像出門拼業務、如果只看好日子，自己沒有充實專業技能，有客人也做不到生意，如果要出門找人、只有好日子，選擇好方向，自己不會利用嘴巴、向別人請問，就算找到人、他站起來走過來，也只有擦身而過、就像曇花一現、機會不會等待中出現，只會在創造機會跟把握機會的人身上被發現。
利用擇日、只是一種方式、而不是目的，方式不代表結果、只是一種機緣、而（目的）是多方面的、只要用心、結果就是一種肯定、就像一般人的觀念、所謂的（好）、就是因為有（不好）的比較、如果沒有不好的比較就是好，也就是利益的關係、沒有利益、有誰人會去在乎（好歹）？【擇吉】只能說；先生緣 主人福，因為一切是緣、【善緣、惡緣、無緣不聚】【是福、是禍、各有因果】，因為每一天都有生者跟死者的循環系統更換，【日子沒好、壞】只有看自己過的是否自在、以上個人觀念提供、並不一定正確、如有不足尚請見諒（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴0
閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究
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