不用拜！因為根本沒有所謂的地基主。
>所謂的地基主及孤魂野鬼之說不過是有心之士利用來賺錢或者圖謀己利的陽謀罷了！
>首先：民間流傳的地基主不外乎就是遊蕩於人間無法投胎的孤魂野鬼，在佔據了房屋之後即可享用該房屋陽世人所供養之祭品；試想一個連投胎資格及能力都沒有的孤魂野鬼有何能力、權力來保佑人們呢？
>第二：如果您相信天道的存在，相信輪迴的事實那連所謂的孤魂野鬼之說恐怕也不攻自破了，試想自從有人類以來至今已有多少億年了何況在人類尚未出現之前天道已然存在；如果天道是如此滋意妄為的話那人類有可能生存至今嗎？何況在人類輪迴之前必然經過審判，而應償帳務就是民間所謂得業障也得經過天道之審判在天道決議償付時間及方法後才投胎轉世；既然如此人世間又何來的孤魂野鬼呢?更別提仿間有人提到說某某人背後跟了鬼或者誰誰又遇見鬼了…..等等。
>所以根本不需要拜地基主！
>如果真要拜那就是不相信天道、不相信輪迴的事實、對人類的存在質疑。
>如果還是堅持要拜但卻又相信天道的存在、輪迴的事實、人類存在的意義；那就很矛盾囉！恐怕您的先想釐清這邏輯觀念。
><>一般地基主.只在年節時供奉.他是自然的土地神.轉變為人格神的崇拜.宗教信仰不是只有神.鬼的分別.拜地基主能求的.只有合家平安.無法寄望能發財.(有何陽謀可說)
<>因為大地生態環境.無私的滿足人的生命.生活需求.在外遊子.每逢佳節倍思親.人逢佳節.更需感謝天.地覆載的無私恩典.透過宗教信仰的行為表達.本來就是一種自然情感疏通.也是一種(自然的天道)的信仰.
<>人法天.天法地.地法自然.就像農田耕種.稻種.長成稻穀.經過收割.日曬.磨殼變成米食.除了自己能飽食.更進一步透過市場機置買.賣.換成金錢.在用金錢換成日常生活用品.不但是物品的輪迴.更是生命的輪迴.
>民間流傳是一種生活指標.雖然不一定切和生命的意義.
<>然而民間習俗.確能豐富生命的空虛.
<>無法投胎的孤魂野鬼.並不一定存在.因為有誰人看到.但是現實的人間卻有許多的實例
<>如:作白日夢的人.在生命共同體的社會.想一枝獨秀.很快的自己先被么折
<>想一步登天的人.水在沸騰100度之前.都只是水而不是開水.沒有一步一步的踏腳石.還沒上天就已經.早就栽(知)了.還沒上山.就已經落山(出山)了
<>只想一心等待未來成名的人.如果放棄現在的日常生活努力以赴.未亡人等一下.就是當王(亡)的人.時機成熟.他人是前途無量.自己也一定.前途無亮.這些才是真正的無法轉胎的孤魂野鬼
<>當然如果誠心誠意.怎麼拜都可以.反正心安就好.如果用貪得無厭的嗔心.最好什麼都不用拜.因為讓你拜.倒楣的是神明.因為最近新書已出版比較忙.所以簡單提供個人觀念作參考.不一定正確.謝謝來訪0
>所謂的地基主及孤魂野鬼之說不過是有心之士利用來賺錢或者圖謀己利的陽謀罷了！
>首先：民間流傳的地基主不外乎就是遊蕩於人間無法投胎的孤魂野鬼，在佔據了房屋之後即可享用該房屋陽世人所供養之祭品；試想一個連投胎資格及能力都沒有的孤魂野鬼有何能力、權力來保佑人們呢？
>第二：如果您相信天道的存在，相信輪迴的事實那連所謂的孤魂野鬼之說恐怕也不攻自破了，試想自從有人類以來至今已有多少億年了何況在人類尚未出現之前天道已然存在；如果天道是如此滋意妄為的話那人類有可能生存至今嗎？何況在人類輪迴之前必然經過審判，而應償帳務就是民間所謂得業障也得經過天道之審判在天道決議償付時間及方法後才投胎轉世；既然如此人世間又何來的孤魂野鬼呢?更別提仿間有人提到說某某人背後跟了鬼或者誰誰又遇見鬼了…..等等。
>所以根本不需要拜地基主！
>如果真要拜那就是不相信天道、不相信輪迴的事實、對人類的存在質疑。
>如果還是堅持要拜但卻又相信天道的存在、輪迴的事實、人類存在的意義；那就很矛盾囉！恐怕您的先想釐清這邏輯觀念。
><>一般地基主.只在年節時供奉.他是自然的土地神.轉變為人格神的崇拜.宗教信仰不是只有神.鬼的分別.拜地基主能求的.只有合家平安.無法寄望能發財.(有何陽謀可說)
<>因為大地生態環境.無私的滿足人的生命.生活需求.在外遊子.每逢佳節倍思親.人逢佳節.更需感謝天.地覆載的無私恩典.透過宗教信仰的行為表達.本來就是一種自然情感疏通.也是一種(自然的天道)的信仰.
<>人法天.天法地.地法自然.就像農田耕種.稻種.長成稻穀.經過收割.日曬.磨殼變成米食.除了自己能飽食.更進一步透過市場機置買.賣.換成金錢.在用金錢換成日常生活用品.不但是物品的輪迴.更是生命的輪迴.
>民間流傳是一種生活指標.雖然不一定切和生命的意義.
<>然而民間習俗.確能豐富生命的空虛.
<>無法投胎的孤魂野鬼.並不一定存在.因為有誰人看到.但是現實的人間卻有許多的實例
<>如:作白日夢的人.在生命共同體的社會.想一枝獨秀.很快的自己先被么折
<>想一步登天的人.水在沸騰100度之前.都只是水而不是開水.沒有一步一步的踏腳石.還沒上天就已經.早就栽(知)了.還沒上山.就已經落山(出山)了
<>只想一心等待未來成名的人.如果放棄現在的日常生活努力以赴.未亡人等一下.就是當王(亡)的人.時機成熟.他人是前途無量.自己也一定.前途無亮.這些才是真正的無法轉胎的孤魂野鬼
<>當然如果誠心誠意.怎麼拜都可以.反正心安就好.如果用貪得無厭的嗔心.最好什麼都不用拜.因為讓你拜.倒楣的是神明.因為最近新書已出版比較忙.所以簡單提供個人觀念作參考.不一定正確.謝謝來訪0
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