有一事請教道長﹐
>小弟對於道教知識淺薄﹐但是還是儘量在業余時間積極學習﹐發揚正統道教。這是件十分吃力的事情﹐而且也十分有意義﹐讓道統能傳承。
>可是家中父親就是不能諒解﹐一天到晚都說是浪費時間﹐信仰問題只是信信而已﹐有空上上香﹐寄託罷了﹐不必‘信’太多﹐不必懂太多。
>至於文化﹐道教能否延續﹐那我們不必理會。
>
>我對他這些看法很失望﹐小弟投入弘道義務多年﹐家父始終不能認同。
>家中因為有基督徒﹐所以沒安神明廳﹐只是在外設三界爐﹐敬天﹐三清﹐玉皇。兩年前在門口安土地爺神位﹐畢竟敬天﹐祭神是道教徒的責任。
>可是家父卻被社會的日益變遷﹐拜金主義影響﹐說拜神拜個天就可以了﹐家中不必有什麼土地﹐什麼神﹐祖先安也不必﹐安在廟裡﹐清明拜拜就可以了。
>
>家父從小是民間信仰的﹐拜神不算誠心﹐只是當作寄託罷了。
>小弟我積極研究道教文化﹐卻被灌為‘迷信’﹐‘沉迷’。
>曾經嘗試解釋﹐但都沒用﹐家父執政心﹐自我心﹐拜金主義太重。
>
>因此請教道長﹐如何解決這類問題﹐如何運用道教來感化家父。
>
><>道教他是多層面.因為他以生命為主.除了談內練更注重外修.以外感自然.順化.內練清靜.無為.行忠恕之道.包羅萬象.(人能宏道.非道宏人)見人說人話.見鬼說鬼話.只是一種方便.只為了讓道法的意義能挈機.應運而生.人的生命中除了累積經驗.知識.技能外.所追求的是一個機會.因為只有機會配合.才能發揮所長.才不會英雄無用武之地.以秀才來講.就算有安邦定國之策.雄才大略之能.如果遇到兵.就算有理也講不清0
><>道教文化我不懂.我也沒有所謂的學識.只有知識與技能.因為我面對的不是學生.我面對的是有困惑.有痛苦的求助信徒為了方便他們所求.如果迷惑無助.我用(卜卦)或排(四柱八字)來幫他們找出問題.指引方向.如果是屋舍方面我用羅盤測方位幫忙從新怖局.如果身體有病痛.找不到好的醫師.我建議往吉利的方向去找.如果精神上受驚犯煞.我用法事.符咒.讓他們遠離痛苦.這都需要專業.因為要生活0
<>雖然易經說到.善易者不卜.八卦方位.也只是大自然的現象跟縮影.自己瞭解可以開懷.信徒卻只求感應.如果基本生活問題不能解決.誰會去信你的話.用一個佛教的觀念.先以慾勾牽.後另入佛智0
<>如果要用業餘研究.就要先將自己的事業做好.如果自己是大老闆或管理階級以上.那你的研究一定會受到認同.而且還會得到頌揚.因為社會是現實的.有錢就是上流社會的精英.只要專業受到認同.附業也沾光0
<>親情大都有代溝.因為愛好心切.因為有著一份祈望.因為有著一種責無旁貸的責任.因為有太多的關心.所以不能不自私.因為有自私.所以沒有理由.只有一再的要求.只為了一點關心.所以絕對不會錯的.也不該受到怪罪.這就是因緣0
<>道教對父母絕對無法用感化.因為子女.在父母的心中永遠是小朋友.只有成熟的男人.才會讓父母放心.如果要讓父母認同.那就只有再自己的事業上讓父母肯定.如果今天你有一番事業.父母不可能反對你的興趣.也沒立場反對.因為你有養家的能力.有成家立業的條件.不用他們操心.更能讓他們安心又放心.
<>學以致用最重要.之前我遇到很多.曾經讀道教學院的同學.問了我很多科儀.法事問題.也一在要辯一些歷史文化的問題.科儀法事.我能提供就盡可能方便提供.如果要辯.很抱歉我沒到學院讀書.好不好我覺得並不重要.信徒的心理.只要有效最重要.以上個人觀念提供.如有不足.尚請見諒0
>小弟對於道教知識淺薄﹐但是還是儘量在業余時間積極學習﹐發揚正統道教。這是件十分吃力的事情﹐而且也十分有意義﹐讓道統能傳承。
>可是家中父親就是不能諒解﹐一天到晚都說是浪費時間﹐信仰問題只是信信而已﹐有空上上香﹐寄託罷了﹐不必‘信’太多﹐不必懂太多。
>至於文化﹐道教能否延續﹐那我們不必理會。
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>我對他這些看法很失望﹐小弟投入弘道義務多年﹐家父始終不能認同。
>家中因為有基督徒﹐所以沒安神明廳﹐只是在外設三界爐﹐敬天﹐三清﹐玉皇。兩年前在門口安土地爺神位﹐畢竟敬天﹐祭神是道教徒的責任。
>可是家父卻被社會的日益變遷﹐拜金主義影響﹐說拜神拜個天就可以了﹐家中不必有什麼土地﹐什麼神﹐祖先安也不必﹐安在廟裡﹐清明拜拜就可以了。
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>家父從小是民間信仰的﹐拜神不算誠心﹐只是當作寄託罷了。
>小弟我積極研究道教文化﹐卻被灌為‘迷信’﹐‘沉迷’。
>曾經嘗試解釋﹐但都沒用﹐家父執政心﹐自我心﹐拜金主義太重。
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>因此請教道長﹐如何解決這類問題﹐如何運用道教來感化家父。
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><>道教他是多層面.因為他以生命為主.除了談內練更注重外修.以外感自然.順化.內練清靜.無為.行忠恕之道.包羅萬象.(人能宏道.非道宏人)見人說人話.見鬼說鬼話.只是一種方便.只為了讓道法的意義能挈機.應運而生.人的生命中除了累積經驗.知識.技能外.所追求的是一個機會.因為只有機會配合.才能發揮所長.才不會英雄無用武之地.以秀才來講.就算有安邦定國之策.雄才大略之能.如果遇到兵.就算有理也講不清0
><>道教文化我不懂.我也沒有所謂的學識.只有知識與技能.因為我面對的不是學生.我面對的是有困惑.有痛苦的求助信徒為了方便他們所求.如果迷惑無助.我用(卜卦)或排(四柱八字)來幫他們找出問題.指引方向.如果是屋舍方面我用羅盤測方位幫忙從新怖局.如果身體有病痛.找不到好的醫師.我建議往吉利的方向去找.如果精神上受驚犯煞.我用法事.符咒.讓他們遠離痛苦.這都需要專業.因為要生活0
<>雖然易經說到.善易者不卜.八卦方位.也只是大自然的現象跟縮影.自己瞭解可以開懷.信徒卻只求感應.如果基本生活問題不能解決.誰會去信你的話.用一個佛教的觀念.先以慾勾牽.後另入佛智0
<>如果要用業餘研究.就要先將自己的事業做好.如果自己是大老闆或管理階級以上.那你的研究一定會受到認同.而且還會得到頌揚.因為社會是現實的.有錢就是上流社會的精英.只要專業受到認同.附業也沾光0
<>親情大都有代溝.因為愛好心切.因為有著一份祈望.因為有著一種責無旁貸的責任.因為有太多的關心.所以不能不自私.因為有自私.所以沒有理由.只有一再的要求.只為了一點關心.所以絕對不會錯的.也不該受到怪罪.這就是因緣0
<>道教對父母絕對無法用感化.因為子女.在父母的心中永遠是小朋友.只有成熟的男人.才會讓父母放心.如果要讓父母認同.那就只有再自己的事業上讓父母肯定.如果今天你有一番事業.父母不可能反對你的興趣.也沒立場反對.因為你有養家的能力.有成家立業的條件.不用他們操心.更能讓他們安心又放心.
<>學以致用最重要.之前我遇到很多.曾經讀道教學院的同學.問了我很多科儀.法事問題.也一在要辯一些歷史文化的問題.科儀法事.我能提供就盡可能方便提供.如果要辯.很抱歉我沒到學院讀書.好不好我覺得並不重要.信徒的心理.只要有效最重要.以上個人觀念提供.如有不足.尚請見諒0
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