拿黑雨傘
許多的民俗信仰中，有許多的禁忌觀念，都是認為應該是這樣，如果問他為什麼這樣呢？答案是聽別人說的，反正聽的人沒事，說的人也沒死，前幾天到汐止幫信徒神明跟祖先出火，對方第一個觀念，就問我是否要拿黑雨傘，對於所謂的黑雨傘，我的個人建議，看你是否方便，拿不拿並沒有絕對必要，拿黑雨傘這種行為，沒有對、錯或是、非，當然另方面也有多重意義，
一般新宅入火，請祖先牌位也有這種行為，如果在接近天亮時，要用黑雨傘遮蓋祖先牌位，說什麼為了怕祖先見光，如果人手足當然可以，一般新宅入火多人多福氣，不希望空手過厝，幫人家過宅，不能幫主家帶福氣，也要幫主家帶財利，或是帶壽祿，帶添丁，帶平安，帶富貴，帶快樂，帶幸福，帶歡喜，帶圓滿，帶金銀財寶，最少也要幫忙主家帶傢伙，如果人少，就大可不必費周章，
就像一般傳統吉葬撿骨，都會要求女兒或孫女拿黑雨傘，說好聽的，（土公仔）說祖先骨頭怕見光，我看是（土公仔）怕曬太陽怕熱，如果說祖先骨頭怕見光，那為什麼骨骼進金前，還要怕骨骼潮濕，讓太陽曬一天或半天，等他乾燥才能（進金）入甕，那子孫不是健忘矛盾，就是太慘無人道，如果用另一方面的角度，女兒出嫁已算外姓，為了盡最後的子女孝心，作個行式那也無可厚非，
因為傳統的殯儀剛過世，亡者靈體的魂魄才剛飄散失，（魂帛）讓魂身依附中怕見光，只要作功德法事中移動，都要讓兒子捧斗，女兒拿雨傘，呵護（魂帛）無非是讓子女能感同身受，子女從出世到能跑跳前，父母的呵護照顧如何的無微不至，也是要讓子女用行動來報德，其實如果父母在世不知孝養，也都只是（瞞死人目，騙親朋好友）或是（瞞活人目，騙死人不計較）花錢做個樣子，俗話說「在生一粒豆，大過死後拜豬頭」如果子女能像傳統二十四孝中（聞雷奔墓）的故事中，有感念父母養育深恩的心跟行為就好，也才有實際的意義，不然就算拿五百萬的大雨傘，也只是子女自己涼快，亡魂除了沒命享用，心也涼了半截，個人觀念提供參考，如有不足尚請見諒，
（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴，閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究
http://tw.club.yahoo.com/clubs/lin123lien32198lien35741/
l1222061@yahoo.com.tw
許多的民俗信仰中，有許多的禁忌觀念，都是認為應該是這樣，如果問他為什麼這樣呢？答案是聽別人說的，反正聽的人沒事，說的人也沒死，前幾天到汐止幫信徒神明跟祖先出火，對方第一個觀念，就問我是否要拿黑雨傘，對於所謂的黑雨傘，我的個人建議，看你是否方便，拿不拿並沒有絕對必要，拿黑雨傘這種行為，沒有對、錯或是、非，當然另方面也有多重意義，
一般新宅入火，請祖先牌位也有這種行為，如果在接近天亮時，要用黑雨傘遮蓋祖先牌位，說什麼為了怕祖先見光，如果人手足當然可以，一般新宅入火多人多福氣，不希望空手過厝，幫人家過宅，不能幫主家帶福氣，也要幫主家帶財利，或是帶壽祿，帶添丁，帶平安，帶富貴，帶快樂，帶幸福，帶歡喜，帶圓滿，帶金銀財寶，最少也要幫忙主家帶傢伙，如果人少，就大可不必費周章，
就像一般傳統吉葬撿骨，都會要求女兒或孫女拿黑雨傘，說好聽的，（土公仔）說祖先骨頭怕見光，我看是（土公仔）怕曬太陽怕熱，如果說祖先骨頭怕見光，那為什麼骨骼進金前，還要怕骨骼潮濕，讓太陽曬一天或半天，等他乾燥才能（進金）入甕，那子孫不是健忘矛盾，就是太慘無人道，如果用另一方面的角度，女兒出嫁已算外姓，為了盡最後的子女孝心，作個行式那也無可厚非，
因為傳統的殯儀剛過世，亡者靈體的魂魄才剛飄散失，（魂帛）讓魂身依附中怕見光，只要作功德法事中移動，都要讓兒子捧斗，女兒拿雨傘，呵護（魂帛）無非是讓子女能感同身受，子女從出世到能跑跳前，父母的呵護照顧如何的無微不至，也是要讓子女用行動來報德，其實如果父母在世不知孝養，也都只是（瞞死人目，騙親朋好友）或是（瞞活人目，騙死人不計較）花錢做個樣子，俗話說「在生一粒豆，大過死後拜豬頭」如果子女能像傳統二十四孝中（聞雷奔墓）的故事中，有感念父母養育深恩的心跟行為就好，也才有實際的意義，不然就算拿五百萬的大雨傘，也只是子女自己涼快，亡魂除了沒命享用，心也涼了半截，個人觀念提供參考，如有不足尚請見諒，
（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴，閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究
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