補財庫
記得有看過一篇，皇帝與禪師的對話，有一位皇帝和禪師，到一處船隻燈火遍佈江上，船影互連，人潮不斷、十分熱鬧，酒香四溢，一片昇平之象，皇帝問禪師，江上如此熱鬧、歌舞昇平總共有多少人，禪師冷冷的回答，只有兩種人，男人、女人，一些為生活忙碌的人、一些為追求慾望滿足的人，一種為名、一種為利，並沒有其他人。
沒錯「金錢不是萬能、沒錢卻萬萬不能」，世間一般人為了生活，就必須用代價、勞力來換取金錢，唯持生活，進一步溫飽思淫慾，有錢就會追求名及權勢，到生命步入晚年又會遺憾放不下，又帶不走，總之留德比留財好。
道法中有許多的法事及方法，可以幫助人在追求，事業及名利中，減少阻礙，如陽宅佈局、旺店、旺市、旺貴人、打禁小人等等，增加有利自己的一面，轉移不利自己的因緣，進而減少損失，幫忙守住成果，。
（補財庫）是一種減少損失、很有效的方法，分為：還天庫（上輩子隨生命轉移的錢財），寄地庫【將來自己要運用的錢財、或（死後要用的錢財）】、補水（財）『目前隨身運用週轉的錢財』庫，求財祿本身要多做功德，多行善，（留德比留財更重要，）其實人間錢財本是共有，有福的人才能受用支配錢財的，無福的人只是守財奴隸而已，古有明訓、『三代勤儉、一代開空』創業唯艱，對於錢財不易求、就會特別珍惜，也會特別勤奮，；到第三代、吃好、穿好、用的方便、花用輕鬆，反正錢伸手就有，不會去想錢從那裡來，如何來，怎麼來，又沒賺錢的經驗、理財的觀念，坐吃山空則是必然的結果。
由此可知人的福祿、財源是各有因緣，守得住比賺的多、花得兇更重要，因此人常自嘆，沒財庫守不住錢財，守不住錢財有兩種：一種亂花錢亂買東西、反正花錢人就爽，事後又會後悔不已， 一種借錢給人拿不回來，跟會又被倒會，投資事業別人賺錢、自己卻賠錢，賺錢卻別人享用，心有不捨、不甘願，來補財庫比較快有感應、有效果。
如果只是花錢習慣、沒錢也要借貸花用、自求自己享受不去想後果，因為這是習性，除了自己悔改外，怎麼補都沒用，。
如果明知對方沒能力還錢，又願意借貸給對方，或是貪高利息，政治上的投資，前者是上輩子可能有欠債這輩子還（如父子關係等等、）！、後者心術不正，怨不得人，自做自受，這兩者補財庫也沒用，
賺錢習慣性，花錢就爽又自己懊悔不該買、不是一味追求享受，常常有花錢的慾望，守不住錢財，或是常常受到朋友蠱惑，被借不還、投資常失誤，跟會常被倒會，有不捨、不應該的心，可以用補財庫的法事，讓自己轉變。
補財庫的法事，有許多的做法，許多門派不盡相同，最好經過個人信仰的主神或法派祖師應允、幫忙做主（三聖杯）效果比較快、也會更有效果，。如果是道場法會，（如建醮或禮斗、三獻道場等等），集眾人的力量效果也很大。
若是法師自認功力高深，無所不能、就另眼相看，當然能補再補，不要一補再補，『就變成幫
別人補財庫』財利本身，可遇可求，【但不可強求】，因為想補財庫，是否需要還要看，（天曹
掌財祿司）（地府受生院十二庫官）（水府財庫曹官）它們願不願意讓你補財庫，不然就變成
自己的財庫補到別人的褲袋內。以上資料謹供參考歡迎各位先進不吝指教，共同弘揚道法造福人群，提倡正信道教信仰，功德無量。以上個人觀念提供參考、並不一定正確、如有不足，尚請見諒。
（上帝好生不咎過往之罪）(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒，消災解厄最好的原動力，也是祈求平安幸福最好的依賴，閭山道法二門法事科儀民俗信仰禮俗研究
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